Պետրոս Դուրեան. Մահուան Դէմ Պայքարին Հանճարեղ Երգիչը

21 ­Յու­նո­ւա­րին լրա­ցաւ մա­հո­ւան 144-րդ ­տա­րե­լի­ցը­ հայ գրա­կա­նու­թեան վա­ղա­մե­ռիկ հան­ճա­րին՝ ­Պետ­րոս ­Դու­րեա­նի, որ միայն 21 տա­րի ապ­րե­ցաւ՝ մա­հա­ցու հի­ւան­դու­թեան դէմ ­պայ­քա­րե­լով եւ, այդ ճամ­բով, Մահ-ւան դէմ մղո­ւած ­Մար­դու­յա­ւի­տե­նա­կան ­Պայ­քա­րին հան­ճա­րեղ եր­գի­չը դառ­նա­լով։

Իր սրտին մէջ կեան­քի ու սի­րոյ ան­մար կրակ ու­նե­ցող մա­հա­մերձ բա­նաս­տեղծ­ն է ­Դու­րեան, որ մա­հո­ւան դէմ իր մղած պայ­քա­րին մէջ շի­ջե­լով հան­դերձ՝ անտր­տունջ չհե­ռա­ցաւ մեր աշ­խար­հէն։ Ընդ­հա­կա­ռակն՝ 1871-ին, մա­հո­ւան իր սնա­րին­ գա­մո­ւած, յա­ւեր­ժու­թեան յանձ­նեց «Տր­­տունջք» խո­րագ­րո­ւած իր ան­մահ բա­նաս­տեղ­ծու­թիւ­նը՝ ­Ճա­կա­տագ­րի եւ մա­հո­ւան դէմ ընդվ­զու­մի ու ըմ­բոս­տաց­ման իր եր­գը երկ­նե­լով.-

Է՜, մը­նաք բա­րով, Աս­տո­ւած եւ ա­րեւ,

Որ կը պըլ­պը­լաք իմ հոգ­ւոյս վե­րեւ…

Աստղ մ­­՚ալ ես կ­­՚եր­թամ յա­ւե­լուլ եր­կինք,

Աստ­ղերն ի՜նչ են որ ե­թէ ոչ ան­բիծ

Եւ թշո­ւառ հոգ­ւոց ա­նէ՜ծք ող­բա­գին,

Որք թը­ռին այ­րել ճա­կատն երկն­քին.

Այլ այն Աս­տու­ծոյն՝ շան­թե­րո՜ւ ար­մատ՝

Յա­ւե­լուն զէն­քերն ու զար­դերն հը­րատ…

Այլ, ո՜հ, ի՞նչ կ­­՚ը­սեմ… շան­թա­հա­րէ՛ զիս,

Աս­տո­ւա՛ծ, խոկն հսկայ փշրէ՛ հիւ­լէիս՝

Որ ժպրհի ձգտիլ, սու­զիլ խորն երկ­նի,

Ել­նել աստ­ղե­րու սան­դուխքն ա­նա­լի…։

Պետ­րոս ­Դու­րեան ծնած էր 1851-ին, ­Պոլ­սոյ Ս­­կիւ­տար թա­ղա­մա­սը, եր­կա­թա­գործ Զմ­­պա­յեա­նի աղ­քատ յար­կին տակ եւ հօ­րե­նա­կան ազ­գա­նու­նին հա­յա­ցու­մով էր, որ ­Դու­րեան գրչա­նու­նով ստո­րագ­րեց հա­զիւ 13 տա­րե­կա­նին իր գ­րած ա­ռա­ջին բա­նաս­տեղ­ծու­թիւ­նը։

Կեան­քը դա­ժան գտնո­ւե­ցաւ բնա­տուր տա­ղան­դով օժ­տո­ւած պա­տա­նիին նկատ­մամբ։ Աղ­քա­տու­թեան մէջ մեծ­նա­լով՝ չկրցաւ ուս­ման իր ծա­րա­ւը յա­գեց­նել եւ­ պա­տա­նի տա­րի­քէն աշ­խա­տան­քի աս­պա­րէզ նե­տուե­ցաւ՝ ըն­տա­նի­քին կա­րիք­նե­րը հո­գա­լու պար­տա­ւո­րու­թեամբ։ Ապ­րուս­տի մի­ջոց ընտ­րեց ժա­մա­նա­կի հայ մա­մու­լին աշ­խա­տակ­ցու­թիւ­նը՝ յատ­կա­պէս թա­տե­րա­խա­ղեր գրե­լով, ո­րով­հե­տեւ այդ օ­րե­րուն մեծ ժո­ղովր­դա­կա­նու­թիւն կը վա­յե­լէր թատ­րո­նը. նոյ­նիսկ դե­րա­սա­նու­թեամբ իր ապ­րուս­տը ա­պա­հո­վե­լու հար­կին տակ գտնուե­ցաւ -այ­լա­պէս քնա­րեր­գակ բա­նաս­տեղ­ծի մեծ տա­ղանդ ու­նե­ցող- ­Հայ­կեան ­Հան­ճա­րի ան­զու­գա­կան այս բո­ցա­վա­ռու­մը։

Կար­ծէք ապ­րուս­տը ա­պա­հո­վե­լու դժո­ւա­րու­թիւ­նը չէր բա­ւեր, ա­նոր վրայ գու­մա­րո­ւե­ցաւ նաեւ ա­ւե­լի ա­հա­ւո­րը՝ ­Դու­րեա­նի ա­ռող­ջա­կան վի­ճա­կին քայ­քա­յու­մը, թո­քախ­տի վա­րակ­ման հե­տե­ւան­քով։ Ա­տե­նի ա­նո­ղոք ու ան­բու­ժե­լի հի­ւան­դու­թիւ­նը խո­րա­գոյն յու­սա­հա­տու­թիւն եւ յո­ռե­տե­սու­թիւն յա­ռա­ջա­ցուց սի­րոյ խոր զգա­ցում­նե­րով եւ ա­լե­կո­ծում­նե­րով հա­րուստ վա­ղա­մե­ռիկ­ բա­նաս­տեղ­ծին յու­զաշ­խար­հին մէջ։

Դառ­նու­թեան խո­րա­գոյն զգա­ցո­ղու­թիւ­նը եւս Դու­րեան բա­նաս­տեղ­ծա­կա­նօ­րէն յա­ւեր­ժա­ցուց՝ հայ գրա­կա­նու­թեան կտա­կե­լով իր անկրկ­նե­լի «Լ­­ճակ»ը.-

Շա­տե­րը զիս մեր­ժե­ցին,

«­­Քը­նար մ­­՚ու­նի սոսկ» - ը­սին.

Մին՝ «դող­դոջ է, գոյն չու­նի» -

­Միսն ալ ը­սաւ.- «կը մեռ­նի»։­

Ոչ ոք ը­սաւ,- «­­Հէ՛ք տը­ղայ,

Ար­դեօք ին­չո՞ւ կը մը­խայ,

Թե­րեւս ըլ­լայ գե­ղա­նի,

Թէ որ սի­րեմ, չը մեռ­նի»։­

Ոչ ոք ը­սաւ՝ - «­­Սա տը­ղին

Պատ­ռե՛նք սիր­տը տըրտ­մա­գին,

Նա­յինք ին­չե՜ր գրո­ւած կան…»

- ­Հոն հրդեհ կայ, ո՛չ մա­տեան։

Չ­­քա­ւոր ու հի­ւանդ՝ կրկնա­կիօ­րէն դա­ժան այ­սօ­րի­նակ կեանք մը ապ­րե­լով, ­Պետ­րոս ­Դու­րեան բա­նաս­տեղ­ծու­թեան մէջ ո­րո­նեց եւ գտաւ ինք­նադր­սե­ւոր­ման ու ինք­նա­հաս­տատ­ման իր կեն­սա­յորդ աշ­խար­հը։ ­Թէեւ ժա­մա­նա­կը չու­նե­ցաւ բե­ղուն ստեղ­ծա­գոր­ծու­թեան, բայց հա­զիւ քա­ռա­սու­նի հաս­նող իր բա­նաս­տեղ­ծու­թիւն­նե­րը ինք­նին բա­ւա­րար ե­ղան, որ­պէս­զի ­Պետ­րոս ­Դու­րեան­ լայն հո­րի­զոն բա­նայ հայ քնա­րեր­գու­թեան առ­ջեւ ու թռիչք տայ սի­րոյ եւ տա­ռա­պան­քի մարդ­կա­յին ա­մենէն վա­ւե­րա­կան, յորդ ու ան­կեղծ զգա­ցում­նե­րը յա­ւեր­ժու­թեան յանձ­նե­լու եր­կուն­քին։

Իր օ­րին ար­դէն ­Պետ­րոս ­Դու­րեան շատ ա­րագ սի­րուած եւ փնտռո­ւած բա­նաս­տեղ­ծը դար­ձաւ հայ ե­րի­տա­սար­դու­թեան։ Իր «Ին­չո՞ւ ապ­շած ես լճակ»ը, «Տրտունջք»ը, «­­Հե­ծեծ­մունք»ը, «Ինչ կ­­՚ը­սեն»ը, «Թըր­քու­հին» ու «Իմ մա­հը» բա­նաս­տեղ­ծու­թիւն­նե­րը դար­ձան ե­րի­տա­սարդ սրտե­րու եւ հո­գի­նե­րու հա­րա­զատ թարգ­մա­նը, ա­նոնց շրթնե­րուն շա­րու­նակ հնչող եր­գե­րը…

Այդ էր պատ­ճա­ռը, որ իր թա­ղու­մը ազ­գա­յին մեծ շու­քով ու չորս հա­զա­րէ ա­ւե­լի ե­րի­տա­սարդ­նե­րու մաս­նակ­ցու­թեամբ տպա­ւո­րիչ թա­փօ­րով կա­տա­րո­ւե­ցաւ։ ­Ման­րա­վէ­պի նշա­նա­կու­թիւն ու­նի, բայց կ­­՚ար­ժէ հոս մէջ­բե­րել ­Մու­շե­ղ Իշ­խա­նի այն վկա­յու­թիւ­նը, որ ե­րի­տա­սար­դու­թիւ­նը փա­փա­քած է ­Պետրոս Դու­րեա­նի թա­ղու­մը նո­ւա­գա­խում­բի ըն­կե­րակ­ցու­թեամբ կա­տա­րել, հա­կա­ռակ ա­նո­ր որ մեր ե­կե­ղե­ցին այդ ժա­մա­նակ կ­­՚ար­գի­լէր նման բան։

Այդ խնդրան­քով ալ ե­րի­տա­սարդ­ներ դի­մած են օ­րուան ­Պոլ­սոյ ­Հա­յոց ­Պատ­րիարք Խ­­րի­մեան ­Հայ­րի­կին, ո­րուն պա­տաս­խա­նը՝ «Հ­­րա­ման չեմ տար, բայց ­կը նե­րեմ»ը շատ բան կ­­՚ը­սէ մեր ժո­ղո­վուր­դի սրտին մէջ ­Պետ­րոս ­Դու­րեա­նի գ­րա­ւած տե­ղին եւ հան­ճա­րեղ բա­նաս­տեղ­ծի ա­նոր ար­ժա­նա­ւո­րու­թեան մա­սին։

Դու­րեա­նի մե­ծու­թիւ­նը չսահ­մա­նա­փա­կուե­ցաւ իր ցա­ւին ու տա­ռա­պան­քի­ն ա­հագ­նու­թե­նէն ծնած եր­գով։ Նո­րա­րա­րու­թիւ­նը տի­րա­կան գի­ծը դար­ձաւ ­Պետրոս Դու­րեա­նի գրա­կա­նու­թեան։

Թատ­րո­նի մէջ, ժա­մա­նա­կի ընդ­հա­նուր հու­նով պատ­մա­կան թա­տե­րա­խա­ղեր գ­րե­լով հան­դերձ, ­Դու­րեան թա­գա­ւոր­նե­րու եւ իշ­խան­նե­րու կող­քին բեմ բարձ­րա­ցուց նաեւ պարզ ժո­ղո­վուր­դը՝ ազ­գա­յին եւ ըն­կե­րա­յին մեր հիմ­նա­կան հար­ցե­րը ար­ծար­ծե­լով։ ­Մա­նաւանդ որ Ազ­գա­յին ­Զար­թօն­քի շար­ժու­մին եւ աշ­խար­հա­բա­րի տա­րած­ման դրօ­շա­կիր­նե­րէն էր ­Դու­րեան, որ այս ա­ռու­մով եւս­ պայ­քա­րի դիր­քե­րը ա­կա­մայ լքե­լու ճա­կա­տագ­րին դէմ ընդվ­զե­ցաւ՝ «Իմ ­ցա­ւը» բա­նաս­տեղ­ծու­թեան մէջ ա­ւա­ղե­լով։

Նաեւ ա­զա­տամ­տու­թեան յա­ռա­ջա­պահ մը ե­ղաւ Դու­րեան, որ չհա­մա­կեր­պե­ցաւ պահ­պա­նո­ղա­կա­նու­թեան ներ­քին կաշ­կան­դում­նե­րուն. «Թր­­քու­հին» խո­րագ­րո­ւած իր բա­նաս­տեղ­ծու­թիւ­նը վկա­յու­թիւնն է սի­րոյ եւ գե­ղե­ցի­կի ան­խառն պաշ­տա­մուն­քին եւ սան­ձա­զերծ թռիչ­քին։

Որ­քա՜ն դի­պուկ է Հ­­րաչ ­Տաս­նա­պե­տեա­նի այն ար­ժե­ւո­րու­մը, թէ՝ «Ք­­սան­մէկ տա­րե­կա­նին մե­ռած այս հան­ճա­րեղ պա­տա­նին ե­րե­ւոյթ մըն է ոչ միայն հայ, այլ բո­լոր գրա­կա­նու­թեանց պատ­մու­թեան մէջ»։

Ան է, որ մեր մէջ հի­մը դրաւ աշ­խար­հա­բար քնա­րեր­գակ բա­նաս­տեղ­ծու­թեան, իր ներշնչ­ման խո­րու­թեամ­բը, ան­կեղ­ծու­թեամբն ու ար­տա­յայ­տո­ւե­լու ե­ղա­նա­կո­վը հաս­նե­լով քիչ ան­գամ հա­ւա­սա­րո­ւող բարձ­րու­թեան մը։

Մա­հո­ւան տա­րե­լիցն է ա­հա կեան­քի եւ սի­րոյ այն­քա՜ն խոր ծա­րա­ւը ու­նե­ցա­ծ եւ բաց աչ­քով կեան­քէն առ­յա­ւէտ բաժ­նո­ւած հայ գրա­կա­նու­թեան ­Հան­ճա­րեղ ­Պա­տա­նիին, որ «Իմ ­Մա­հը» խո­րագ­րով իր բա­նաս­տեղ­ծու­թեան վեր­ջին տու­նով ար­տա­յայ­տած էր մա­հուան սնա­րին գտնո­ւող ա­մէն մար­դու խո­րա­գոյն վա­խը, թէ՝

Իսկ անն­շան ե­թէ մնայ,

Երկ­րի մէկ խորշն հո­ղա­կոյտն իմ,

Եւ յի­շա­տակս ալ թա­ռա­մի,

Ա՜հ, ա՛յն ա­տեն ես կը մեռ­նիմ…

Դու­րեան իր ան­մա­հու­թեամբ… յաղ­թեց մա­հո­ւան։

Ոչ միայն չթա­ռա­մե­ցաւ ­Դու­րեա­նի յի­շա­տա­կը, այ­լեւ՝ իր բա­նաս­տեղ­ծու­թեամբ, ան մնա­յուն ըն­կե­րա­կի­ցը դար­ձաւ հա­յոց սե­րունդ­նե­րուն։

Յա­ւեր­ժու­թեան ըն­կե­րա­կի­ցը։

ՆԱԶԱՐԷԹ ՊԷՐՊԷՐԵԱՆ