Հարթակ

ԱՆԳԻՏԱԿԻՑ ՆԱԽԱՊԱՇԱՐՈՒՄ

ՊԻԱՆՔԱ ՍԱՐԸԱՍԼԱՆ

Նոյնիսկ այն մարդիկ, որոնք իրենք զիրենք կը բնութագրեն որպէս ազատամիտ եւ լայնախոհ, կրնան զերծ չըլլալ անգիտակցաբար ցեղապաշտ ըլլալէ։
Փիլիսոփայ մը օգտագործեց հոգեվերլուծութիւնը՝ պարզելու համար, թէ ինչո՞ւ մարդիկ յաճախ անտեղեակ են իրենց սեփական նախապաշարումներուն նկատմամբ:

«ԿՈՅՐ ՓԱՄՓՈՒՇՏՆԵՐ»ՈՒ ՎՏԱՆԳԸ

ՍԱԳՕ ԱՐԵԱՆ

Լիբանանի զարգացումներուն հետեւողներէն բազմաթիւներ հասած են այն եզրակացութեան, թէ այսօր երկրին մէջ գլխաւոր հիմնախնդիրը նախագահ չունենալու եւ կամ նոր նախագահ մը ընտրել չկարենալու հարցն է, բայց իրականութեան մէջ այդքան ալ ճշգրիտ չէ այդ կարծիքը։

ՉԻՆՈՆ

ԱՆԻ ԲՐԴՈՅԵԱՆ-ՂԱԶԱՐԵԱՆ

-Չինոն տեսա՞ք: Փոքր, գանգուր մազերով, բաց սրճագոյն շունիկ մըն է: Poodle է տեսակը:
Կ՚ըսէր փողոցը քալած միջոցին վաթսունին բարեւ տուող տիկին Սաթիկ՝ միջահասակ, նորաոճ հագուածքով, մազի յարդարումով, ժպտուն, բայց քնատ աչքերով, որոնք անթարթ կը դիտէին փողոցին բոլոր մանրամասնութիւնները՝ որսորդի մը պէս, որ յանկարծ պահ մը չսպրդի եւ որսը չանհետանայ:

ՄԱԼԱՐԻԱ ԿԱՄ ԴՈՂԷՐՈՑՔ

ԲԺԻՇԿ ՎԱՀԱՆ ԱՐԾՐՈՒՆԻ
Արեւմտահայերէնի վերածեց՝
ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ

Կը շարունակենք բժշկապետ Վահան Արծրունիի բժշկական բովանդակութեամբ գրքոյկներու շարքին արեւմտահայերէնի վերածումը եւ զանոնք մեր ընթերցասէրներու ուշադրութեան յանձնելը:

ՀԱՐՑՈՒՄՆԵՐՈՒ ՊԱՏԱՍԽԱՆՆԵՐ ԱՌԱԿԱՑ ԳԻՐՔԷՆ ԵՒ ԲԱՑԱՏՐՈՒԹԻՒՆՆԵՐ

ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ

Հարցում. Ծաղրողին, ամբարիշտին եւ իմաստունին հետ վարուելու մասին որեւէ մէկ բան գրուա՞ծ է Առակաց գիրքին մէջ:
Պատասխան.
Անշուշտ: Առակացի 9-րդ գլուխին 7-9 համարներուն մէջ կը կարդանք. «Ծաղրողը յանդիմանողը՝ իրեն անարգանք ու ամբարիշտը խրատողը իրեն արատ կը վաստակի:

ԻՆՉՈ՞Ւ ԿԱՐԵՒՈՐ Է ՓՈՔՐ ՏԱՐԻՔԷՆ ԼԱՒ ԴԱՍՏԻԱՐԱԿՈՒԹԻՒՆ ՋԱՄԲԵԼԸ ԵՐԵԽԱՆԵՐՈՒՆ

ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ

Դաստիարակութիւնը մարդուն համար միշտ ալ եղած է, է եւ պիտի մնայ ամենէն անհրաժեշտ սնունդը իր կեանքին:
Դաստիարակութեան հասկացողութիւնը մշակոյթէ մշակոյթ որոշ տարբերութիւններ ու զանազանութիւններ կը կրէ, սակայն խորքին մէջ միշտ ալ նոյն նպատակին կը ծառայէ՝ լաւ մարդ պատրաստել:

ԼՐԱՏՈՒՈՒԹԻՒՆ ԵՒ ՄԵՏԻԱՅԻ ԱՇԽԱՐՀ

ՏԻԳՐԱՆ ԳԱԲՈՅԵԱՆ

Լրատուութիւնը իբրեւ արհեստ-ասպարէզ եւ իբրեւ կառուցուածք ու այսպէս կոչուած առաքելութիւն՝ նոր ոլորտ կը համարուի մարդային երկար պատմութեան մէջ: Ան իր պետական ու մասնաւոր ճիւղաւորումներով եւ իր գործունէութեան իրագործման լայն ու նեղ դաշտերով սկսաւ գերծաղկում ապրիլ երկուհազարական թուականներէն վերջ:

ՍԵՒԱՆ ՊԸՉԱՔՃԸ. «ՊԱՏՄԱԿԱՆ ԳՈՑ ՇՈՒԿԱՆ ԹԷ՛ ՄԵՐ ԽԱՂԱՀՐԱՊԱՐԱԿՆ ԷՐ ԵՒ ԹԷ՛ ՄԵՐ ԿԵԱՆՔԻ ԴՊՐՈՑԸ»

ՍԱԳՕ ԱՐԵԱՆ

ԺԱՄԱՆԱԿ օրաթերթը լրատուութիւն մը կատարած էր հաղորդելով, որ պոլսահայ անուանի ադամանդագործ-ոսկերիչ Սեւան Պըչաքճը արժանացած է Թուրքիոյ Հանրապետութեան նախագահութեան տարեկան մեծ մրցանակին։

«ՎԱՐԴ ԵՒ ՇՈՒՇԱՆ»

ԱՆԻ ԲՐԴՈՅԵԱՆ-ՂԱԶԱՐԵԱՆ

Գիրքը կը բռնէ երկիւղածութեամբ մը, կողքին պատկերը կը դիտէ պահ մը (Charles Landelle (1821-1909) - An Armenian Woman), ապա պարունակը զգուշօրէն թերթելով ցոյց կու տայ էջերուն մէջ կարգ մը տողեր, ուր երբեմն շեղ գիրերով տպուած գրութիւններ կան.

Էջեր