Ընկերա-մշակութային

«ՋԵՐՄԱՆՑ ՄԽԻԹԱՐՈՒԹԻՒՆ». ՀԱՅԵՐԷՆ ԱՌԱՋԻՆ ԲԺՇԿԱԳԻՏԱԿԱՆ ԵՐԿԸ - ՀԱՅ ՄԻՋՆԱԴԱՐԵԱՆ ԲԺՇԿՈՒԹԵԱՆ ԱՆԿԻՒՆԱՔԱՐԸ ԿԸ ՎԵՐԱԴԱՌՆԱՅ ԸՆԹԵՐՑՈՂԻՆ

ԱՆՈՒՇ ԹՐՈՒԱՆՑ

Հայկական միջնադարեան գիտական ժառանգութիւնը հարստացաւ բացառիկ ու նշանակալից հրատարակութեամբ մը: «Մեսրոպ Մաշտոց» մատենադարանի հրատարակչութիւնը, աջակցութեամբ «Թովմասեան» հիմնադրամի (որ նշեց իր հիմնադրման 25-ամեայ յոբելեանը) եւ Զարիկ Պօղօսեանի նուիրատուութեամբ, լոյս ընծայեց ԺԲ. դարու հռչակաւոր բժիշկ եւ բնագէտ, բժշկապետ Մխիթար Հերացիի «Ջերմանց մխիթարութիւն» կոթողային երկի քննական բնագիրն ու արդի հայերէն թարգմանութիւնը: 

ՅԻՇԵԼՈՎ ԼԵՒՈՆ ՎԱՐԴԱՆԸ

ՅԱԿՈԲ ՏԻՒՆԵԱՅԵԱՆ

14 հոկտեմբերը կը յուշէ ծննդեան տարեդարձը լիբանանահայ գրող ու գրականագէտ, անուանի պատմաբան եւ սերունդներու բազմավաստակ ուսուցիչ, բանաստեղծ, խմբագիր եւ ներհուն գրաքննադատ, բազմաթիւ մեծարժէք երկերու հեղինակ Լեւոն Վարդանի (Լեւոն Պետիրեան՝ աւազանի անունով, Հալէպ, 14 հոկտեմբեր 1925 - Պէյրութ, 9 դեկտեմբեր 1997):

ԷՆՆ ՔԱՐՍԸՆ՝ ՆՈՊԷԼԵԱՆ ՄՐՑԱՆԱԿԱԿԻՐ ԱՆՑԵԱԼԻ ԵՒ ՆԵՐԿԱՅԻ ԿԵՆԴԱՆԻ ԵՐԿԽՕՍՈՒԹԻՒՆԸ

ԱՆՈՒՇ ԹՐՈՒԱՆՑ

Ահաւասի՛կ, կին մը եւս` Նոպէլեան գրականութեան մրցանակակիր։
Էնն Քարսըն. անուն մը, որուն գրականութեան մէջ կը հանդիպին հին Յունաստանի իմաստութիւնը, ժամանակակից մարդուն հոգեկան տագնապները, կորսուած խօսքերու արձագանգները եւ գրականութեան սահմանները անդադար ընդարձակելու համարձակութիւնը:

ՁԱՆՁՐՈՅԹԸ՝ ԼՌՈՒԹԵԱՆ ՄԷՋ ԱՌԱՆՁԻՆ ՄՆԱԼՈՒ ՓՈՐՁՈՒԹԻՒՆԸ

ՊԻԱՆՔԱ ՍԱՐԸԱՍԼԱՆ

Մեր բնազդային վերաբերմունքը՝ ձանձրոյթին ընդհանրապէս ժխտական է։ Հազիւ կը զգանք, որ ժամանակը դանդաղ կ՚անցնի եւ մեր շուրջը ոչինչ տեղի կ՚ունենայ, անմիջապէս կը փնտռենք այդ դատարկութիւնը լեցնելու միջոց մը։

ԿԱՍԻԱՅԻ ԱՆՈՒՇԱԲՈՅՐԸ՝ ԱՆՀԱՆԳԻՍՏ ԱՇԽԱՐՀԻ ՄԷՋ

ԱՆՈՒՇ ԹՐՈՒԱՆՑ

Հոկտեմբերի 4-ին աշխարհի զանազան անկիւններուն կրկին տարածուեցաւ կասիայի անուշաբոյրը։
Շուէտի մէջ այդ օրը վաղուց վերածուած է սիրուած աւանդութեան մը, երբ սրճարաններուն, փուռերուն եւ տուներուն մէջ մարդիկ կը պատրաստեն աւանդական կասիայով հացը՝ «քանելպուլլէ»ն (kanelbulle), եւ օրուան սովորական ընթացքը որոշ ժամանակով կը փոխարինուի տաք սուրճի, թարմ թխուած անուշեղէնի եւ ընկերակցութեան աւելի դանդաղ ու հաճելի մթնոլորտով։

ԾԱՌԵՐՈՒ ՔԱՂՑՐ ՀԻՒԹԸ. ՄՇԱԿՈՅԹՆԵՐ ՄԻԱՑՆՈՂ ԲՆԱԿԱՆ ՀՐԱՇՔԸ

ԱՆՈՒՇ ԹՐՈՒԱՆՑ

Աշունը շուտով ամբողջովին կը մտնէ իր իրաւունքներու մէջ։ Հովը կը սկսի զովացնել օդը, իսկ ծառերը, անտեսանելի վրձինի վերջին հարուածներով, կը հագնին ոսկեգոյն, հրաշէկ նարնջագոյն ու բոցավառ կարմիր պատմուճաններ։

ՀԵՌԱՁԱՅՆԷՆ ՀԵՌՈՒ ՄՆԱԼՈՒ ՎԱԽԸ․ ՄԵՐ ԺԱՄԱՆԱԿՆԵՐՈՒ ՆՈՐ ԿԱԽՈՒԱԾՈՒԹԻՒՆԸ

ՊԻԱՆՔԱ ՍԱՐԸԱՍԼԱՆ

2008-ին «nomophobia» բառը գործածութեան մէջ դրուեցաւ՝ նկարագրելու համար այն անհանգստութիւնը, որ մարդ կը զգայ երբ իր բջիջային հեռաձայնէն հեռու կը մնայ կամ երբ անկարելի կը դառնայ զայն գործածել։ Բառը կազմուած է անգլերէն «no mobile phone phobia» արտայայտութեան կրճատումէն։

Էջեր