Տ. ԳԱՐԵԳԻՆ ԱՐՔ. ՊԵՔՃԵԱՆ ԱՐՁԱԳԱՆԳԵՑ Տ. ԱՐԱՄ ԱՐՔ. ԱԹԷՇԵԱՆԻ ԶԵԿՈՅՑԻՆ

Պատ­րիար­քա­կան Ընտ­րեալ-տե­ղա­պահ Տ. Գա­րե­գին Արք. Պեք­ճեան ե­րէկ ար­ձա­գան­գեց օր մը ա­ռաջ Պատ­րիար­քա­կան Ընդ­հա­նուր Փո­խա­նորդ Տ. Ա­րամ Արք. Ա­թէ­շեա­նի ստո­րագ­րու­թեամբ Պատ­րիար­քա­րա­նէն հրա­պա­րա­կուած զե­կոյ­ցին։ Նո­րին Սրբազ­նու­թիւ­նը «Պար­տադիր լու­սա­բա­նու­թիւն մը» խո­րագրեալ յայ­տա­րա­րու­թեան մէջ ներ­կա­յա­ցու­ցած է վեր­ջին հինգ-վեց ա­միս­նե­րու ի­րա­դար­ձու­թիւն­նե­րը։ Ան շեշ­տած է, որ հո­գե­ւո­րա­կան­նե­րը պէտք չէ միջա­մուխ դառ­նան վէ­ճե­րու։ Ը

նտ­րեալ-տե­ղա­պա­հը վերստին տե­ղե­կա­ցու­ցած է, որ քա­նի մը օ­րուան ըն­թաց­քին պի­տի վե­րա­դառ­նայ Իս­թան­պուլ եւ ա­ւե­լի ծա­ւա­լուն լու­սա­բա­նու­թիւն մը պի­տի ներ­կա­յաց­նէ մեր հա­մայն­քին։

Այ­սօ­րուան մեր Դ. է­ջին վրայ նոյ­նու­թեամբ կը ներ­կա­յաց­նենք Տ. Գա­րե­գին Արք. Պեք­ճեա­նի կող­մէ կա­տա­րուած յայ­տա­րա­րու­թեան թրքե­րէն բնա­գի­րը։

ZORUNLU BİR AÇIKLAMA

Biraderim Başepiskopos Aram Ateşyan’ın “Açıklama” başlığını taşıyan ilanını okudum. Bu açıklama çer­çe­ve­sin­de son 5-6 ayda yaşananları yorumsuz olarak alt alta sıralamak zaruri oldu.

Seçilmiş Patriğimiz Mesrop II Hazretleri 9 yıldır menhus bir hastalıktan muzdariptir. O nedenle:

1. İstanbul’da Ruhaniler Genel Meclisi 26 Ekim 2016’da toplanarak Patriklik Makamı’nın boş olduğu yönünde ka­rar almıştır.

2. Bu karar yeni Patrik seçimini emretmektedir.

3. Şubat 2017’de Eçmiadzin’de Gatoğigos Hazretleri’nin riyasetinde ilgili Arkepiskopos ve Piskoposların ka­tı­lı­mıyla yapılan toplantıda Türkiye Patrikliği seçimi için farz olan Değabah tayininin usulüne göre 15 gün içinde ya­pılması, Patrik Genel Vekili sıfatıyla görevde bulunan Arkepiskopos Aram Ateşyan’ın istifa ederek görevini bırak­ma­sı, gene geleneklere uygun olarak Değabah yönetiminde 6 ay içinde Patrik seçimine gidilmesi ittifakla ka­rar­laştırılmıştır.

4. Bu doğrultuda 15 Mart 2017’de 34 ruhaninin iştirakıyla Değabah seçimi yapılmış, teveccüh gösterilerek bu gö­rev bana tevdi edilmiştir.

5. Değabah seçimine aday olarak Arkepiskopos Aram Ateşyan da katılmıştır.

6. Bu gelişme üzerine ve alınan karar doğrultusunda istifa ederek ayrılması gerekirken istifa etmemiş, makamını bı­rakmamıştır.

Arkepiskopos biraderim Aram Ateşyan, talihsiz “Açıklama”sında defalarca bir “denge”den söz etmektedir. Bu den­ge nedir? Kimler arasındadır. Ne için ve ne amaçla kurulmuştur? Nasıl yürümektedir? Bu dengeyi hayati kılan ne­dir? Bu denge ve onun korunması cemaatimiz için niçin bu ölçüde önemlidir ki, bunca talebe, usule, kilise ah­lakına ve dini geleneklere rağmen kendisi ısrarla işgal ettiği makamı muhafaza arzusundadır?

Bunlar son derecede meşru, ancak merak etmekle birlikte, cevabını duymak istemeyeceğimiz kadar üzücü sorulardır.

“Açıklama”da benim Köln’den yaptığım girişimlerin de ‘üzüntüyle karşılandığı’ ifade ediliyor. Benim girişimle­rin, açık ve şeffaf olarak, aldığım görevi layıkıyla, kilisemizin onuru, ruhaniliğin vakarı, cemaatimizin gelenek ve gö­renekleri tahtında ifa etme talebidir. Bunun kimseyi üzüntüye sevketmesi gerekmiyor.

Polemik din adamlarının işi değildir. Biz dinimizin kutsiyeti, kilisemizin vakarı, önderlik ettiğimiz halkımızın o­nu­ru çerçevesinde ve sadece gerçeklerle konuşmalıyız.

Birkaç gün içinde İstanbul’a döneceğim. Daha geniş ve kapsamlı bir duyuru ile cemaatimizi ve tüm toplumu ay­dın­latmayı ödev sayıyorum.

ARKEPİSKOPOS KAREKİN BEKÇİYAN
85. Patrik Seçimi Değabahı