ԱՌՑԱՆՑ ՀՆԱՐԱՒՈՐՈՒԹԻՒՆՆԵՐ

Ե­նի­գիւ­ղի Փա­նա­յիա յու­նաց ե­կե­ղեց­ւոյ կող­մէ, Եւ­րո­միու­թեան հո­վա­նա­ւո­րու­թեան ներ­քեւ յա­ռաջ տա­րուած «Ըն­կե­րա­յին մե­տիան եւ փոք­րա­մաս­նու­թիւն­նե­րը» խո­րագ­րեալ նա­խագ­ծին շրջագ­ծով կազ­մա­կեր­պուած վեր­ջին աշ­խա­տա­նո­ցը ե­րէկ ե­րե­կո­յեան տե­ղի ու­նե­ցաւ Ֆէ­րի­գիւ­ղի Ս. Վար­դա­նանց ե­կե­ղեց­ւոյ յա­րա­կից «Նա­զար Շի­րի­նօղ­լու» սրա­հի եր­դի­քին տակ։ Ծա­նօթ է, որ Ե­նի­գիւ­ղի յու­նաց ե­կե­ղեց­ւոյ թա­ղա­յին խոր­հուր­դի ա­տե­նա­պետն է Լա­քի Վին­կաս, որ Վա­քըֆ­նե­րու խոր­հուր­դի մօտ փոք­րա­մաս­նու­թեանց ներ­կա­յա­ցու­ցի­չի պաշ­տօ­նը ա­ւար­տե­լէ վերջ ձեռ­նա­մուխ ե­ղած է այս ծրագ­րին։

Ե­րէ­կուան հա­ւա­քոյ­թի ըն­թաց­քին լու­սար­ձա­կի տակ բերուե­ցան Թուր­քիոյ մէջ կրօ­նա­կան կա­ռոյց­նե­րուն կող­մէ ըն­կե­րա­յին մե­տիա­յի օգ­տա­գործ­ման ձե­ւե­րը՝ այդ կա­ռոյց­նե­րու ներ­կա­յա­ցու­ցիչ­նե­րուն կող­մէ։ Հա­ւա­քոյ­թի սկիզ­բին ող­ջոյ­նի խօս­քեր ար­տա­սա­նե­ցին Լա­քի Վին­կաս, «Պիլ­կի» հա­մալ­սա­րա­նէն Էր­հան Սա­քա, որ մաս­նա­գի­տա­կան լուրջ ներդ­րում մը բե­րած է այս ծրագ­րին եւ Ռի­թա Էն­տէր, որ միեւ­նոյն ժա­մա­նակ ե­րէ­կուան նիս­տա­վարն էր։ Ոչ-իս­լամ փոք­րա­մաս­նա­կան հա­ւա­քա­կա­նու­թիւն­նե­րու հո­գե­ւոր կեդ­րոն­նե­րու ներ­կա­յա­ցու­ցիչ­նե­րուն ա­ռըն­թեր ե­րէ­կուան հա­ւա­քոյ­թի ըն­թաց­քին ե­լոյթ­նե­րով հան­դէս ե­կան նաեւ կարգ մը մտա­ւո­րա­կան­ներ եւ ա­լե­ւի դա­ւա­նան­քէ կազ­մա­կեր­պու­թիւն­նե­րու ներ­կա­յա­ցու­ցիչ­ներ։ Հա­ւա­քոյ­թի ա­տե­նա­խօս­նե­րու շար­քին էր Տ. Պետ­րոս Քհնյ. Պուլ­տու­քեան, որ ներ­կա­յա­ցուց Պատ­րիար­քա­կան Ա­թո­ռը եւ իր զե­կու­ցու­մով փո­խան­ցեց օ­րուան նիւ­թին վե­րա­բե­րեալ ա­նոր մօ­տե­ցում­նե­րը։ Հարկ է նշել, որ նա­խա­պէս ծրագ­րուած էր Տ. Յա­րու­թիւն Ա­բե­ղայ Տա­մա­տեա­նի հան­դէս գա­լը, սա­կայն վեր­ջին պա­հուն ան հա­ւա­քոյ­թին չկրցաւ մաս­նակ­ցիլ ա­ռող­ջա­կան պատ­ճառ­նե­րով ու զին­քը փո­խա­րի­նեց Տ. Պետ­րոս Քհնյ. Պուլ­տու­քեան։

Ա­տե­նա­խօս­նե­րը ամ­փոփ գի­ծե­րու մէջ կանգ ա­ռին երկ­րի փոք­րա­մաս­նու­թիւն­նե­րու եւ ա­նոնց հո­գե­ւոր կեդ­րոն­նե­րուն տե­սա­կէ­տէ առ­ցանց հնա­րա­ւո­րու­թիւն­նե­րուն ա­պա­հո­ված ա­ռա­ւե­լու­թիւն­նե­րուն։ Ա­տե­նա­խօս­նե­րը այս շրջագ­ծով մատ­նան­շե­ցին ըն­կե­րա­յին մե­տիա­յին կա­րե­ւո­րու­թիւ­նը, կանգ ա­ռին այդ մի­ջա­վայ­րին մէջ հա­մայնք­նե­րուն հա­մար ստեղ­ծուած խմբակ­նե­րուն վրայ ու կա­րե­ւո­րե­ցին ա­նոնց գի­տա­կից օգ­տա­գործ­ման անհ­րա­ժեշ­տու­թիւ­նը։

Ե­րէկ կազ­մա­կեր­պուած քննար­կում­նե­րը ար­դէն բնո­րո­շե­ցին այս ծրագ­րին վեր­ջին աշ­խա­տա­նո­ցը։ Նկա­տի ու­նե­նա­լով, որ նիւ­թը ցարդ զա­նա­զան ե­րե­սակ­նե­րով քննար­կուած է այս ծրագ­րին շրջագ­ծով, յա­ռա­ջի­կայ շրջա­նին կը նա­խա­տե­սուի կա­տա­րուած վիթ­խա­րի քննար­կում­նե­րուն ամ­փո­փու­մը։ Նա­խագ­ծին պա­տաս­խա­նա­տու­նե­րը կը ծրագ­րեն նաեւ ա­պա­գա­յին փակ­ման