ԱՆՍԱՐԻ ԱՅՑԸ ԱՒԱՐՏԱԾ

Հնդկաս­տա­նի Փոխ-նա­խա­գահ Հա­միտ Ան­սար ե­րէկ ա­ւար­տեց դէ­պի Ե­րե­ւան իր պաշ­տօ­նա­կան այ­ցե­լու­թիւ­նը։ Շփում­նե­րուն վեր­ջին օ­րը՝ ե­րէկ, Հա­միտ Ան­սար այ­ցե­լեց Ե­րե­ւա­նի Պե­տա­կան հա­մալ­սա­րա­նը, ուր հան­դէս ե­կաւ դա­սա­խօ­սու­թիւ­նով մը եւ ի­րեն շնոր­հուե­ցաւ պա­տուոյ տոք­թո­րի կո­չում։ Ա­րա­րո­ղու­թեան ներ­կայ էր նաեւ Հա­յաս­տա­նի Կրթու­թեան ու գի­տու­թեան նա­խա­րար Լե­ւոն Մկրտչեան։ «Ես ե­կած եմ եր­կիր մը, որ թէեւ տա­րա­ծու­թիւ­նով հե­ռու է Հնդկաս­տա­նէն, սա­կայն հե­ռու չէ հնդիկ­նե­րու ան­հա­տա­կան եւ հա­ւա­քա­կան յի­շո­ղու­թիւն­նե­րէն։ Ես ծնած եմ Կալ­կա­թա եւ եր­կար տա­րի­ներ ան­ցու­ցած այդ քա­ղա­քին մէջ, ո­րու պատ­մա­կան վայ­րե­րու շար­քին են հայ­կա­կան ե­կե­ղե­ցի­ներն ու բնա­կա­տե­ղի­նե­րը», ը­սաւ ան։

«Ար­մէնփ­րէս»ի հա­ղոր­դում­նե­րով, Հա­յաս­տա­նի եւ Հնդկաս­տա­նի մի­ջեւ ռազ­մա­թեք­նիկ հա­մա­գոր­ծակ­ցու­թեան հաս­տատ­ման հա­ւա­նա­կա­նու­թեան վե­րա­բե­րեալ հար­ցու­մի մը պա­տաս­խա­նե­լով՝ Ան­սար նշեց, թէ սա այն խնդիրն է, որ կը քննար­կուի եր­կու եր­կիր­նե­րու ղե­կա­վար­նե­րուն մի­ջեւ։

Միւս կող­մէ, դէ­պի Հա­յաս­տան պաշ­տօ­նա­կան այ­ցե­լու­թեան շրջագ­ծով Հա­միտ Ան­սար այ­ցե­լեց նաեւ Մայր Ա­թոռ Սուրբ Էջ­միա­ծին, ուր ե­րէկ հիւ­րըն­կա­լուե­ցաւ Ա­մե­նայն Հա­յոց Տ.Տ. Գա­րե­գին Բ. Կա­թո­ղի­կո­սին կող­մէ։ Հա­յաս­տա­նի Ար­տա­քին գոր­ծոց նա­խա­րար Ե­դուարդ Նալ­պան­տեանն ալ ներ­կայ էր այս հան­դիպ­ման։ Վե­հա­փառ Հայ­րա­պե­տը գո­հու­նա­կու­թեամբ հաս­տա­տեց, որ Հնդկաս­տա­նի մէջ հայ հա­մայն­քը այ­սօր եւս կը շա­րու­նա­կէ լիար­ժէ­քօ­րէն ապ­րիլ իր ազ­գա­յին-ե­կե­ղե­ցա­կան կեան­քով, ո­րուն աշ­խու­ժու­թիւն կ՚ա­ւելց­նէ նաեւ Մայր Ա­թոռ Սուրբ Էջ­միած­նի հո­վա­նիին տակ գոր­ծող, 1821 թուա­կա­նին հիմ­նադ­րուած Կալ­կա­թա­յի Հա­յոց Մար­դա­սի­րա­կան ճե­մա­րա­նը։