ՏԵՂԻՆ ՊԱՏԳԱՄՆԵՐ

Վեր­ջին եր­կու ամ­սուան ըն­թաց­քին Թուր­քիոյ զա­նա­զան շրջան­նե­րուն մէջ պա­տա­հած ա­հա­բեկ­չա­կան դէպ­քե­րուն կա­պակ­ցու­թեամբ, ե­րէկ, Պատ­րիար­քա­կան Ա­թո­ռը հրա­պա­րա­կեց մամ­լոյ հա­ղոր­դագ­րու­թիւն մը ու թարգ­ման հան­դի­սա­ցաւ Թուր­քիոյ հայ հա­մայն­քի ցա­ւին։ Հա­ղոր­դագ­րու­թեան մէջ յստակ կեր­պով շեշ­տուե­ցաւ, թէ հայ հա­մայն­քի ան­դամ­նե­րը՝ ի­րենց հայ­րե­նակ­ցա­կան գի­տակ­ցու­թեամբ, ի տես պա­տա­հած ցա­ւա­ռիթ դէպ­քե­րուն, երկ­րի բո­լոր հայ­րե­նա­կից­նե­րուն նման դառն կսկի­ծով կը բաժ­նեն նոյն ցա­ւը։

Թուր­քիոյ Հա­յոց Պատ­րիար­քու­թեան կող­մէ ընդգ­ծուե­ցաւ, թէ պե­տու­թիւ­նը ա­ռանց խտրու­թեան բո­լոր հայ­րե­նա­կի­նե­րուն կը մօ­տե­նայ ողջմ­տու­թեամբ։ Դրա­կան հա­մա­րուե­ցաւ նաեւ, որ կու­սակ­ցու­թեանց վա­րիչ­ներ եւս զու­գա­հեռ դիր­քա­ւո­րու­մով ողջմ­տու­թեան կո­չեր կ­­՚ուղ­ղեն հայ­րե­նա­կից­նե­րուն։

Սա­կայն եւ այն­պէս, կարգ մը ան­ձա­ւո­րու­թիւն­ներ կայ­քէ­ջե­րու վրայ եւ հա­ղոր­դակ­ցու­թեան այլ մի­ջոց­նե­րով ժխտա­կան ար­տա­յայ­տու­թիւն­ներ կ­­՚ու­նե­նա­ն հա­յոց դէմ, զա­նոնք նոյ­նաց­նե­լով ա­հա­բեկ­չա­կան գոր­ծիչ­նե­րուն հետ։ Նոյն ան­պա­տաս­խա­նա­տու ան­ձե­րուն, պե­տու­թեան եւ կու­սակ­ցու­թեան վա­րիչ­նե­րուն որ­դեգ­րած ողջ­ամտու­թեան ներ­հակ ար­տա­յայ­տու­թիւն­նե­րը ա՛լ ա­ւե­լի ցաւ կը պատ­ճա­ռեն հայ հա­մայն­քի ան­դամ­նե­րուն։

Պատ­րիար­քա­կան Ա­թո­ռը, որ պա­խա­րա­կեց ա­հա­բեկ­չա­կան ա­րարք­նե­րը, տե­ղե­կա­ցուց՝ թէ ա­ղօ­թող կը մնա­յին երկ­րի խա­ղա­ղու­թեան, բա­րօ­րու­թեան եւ ան­դոր­րու­թեան հա­մար։

Բաց աս­տի, Պատ­րիար­քա­կան Ընդ­հա­նուր Փո­խա­նորդ Տ. Ա­րամ Ար­ք. Ա­թէ­շեան, նոյն­պէս ե­րէկ, Վար­չա­պետ Ահ­մէտ Տա­վու­տօղ­լուին ու­ղար­կեց ցա­ւակ­ցա­կան նա­մակ մը՝ մամ­լոյ զե­կոյ­ցին զու­գա­հեռ պա­րու­նա­կու­թեամբ։ Նո­րին Սրբազ­նու­թիւ­նը յայտ­նեց հայ հա­մայն­քին մտա­հո­գու­թիւ­նը, կարգ մը ան­պա­տաս­խա­նա­տու ան­ձե­րու ու­նե­ցած ժխտա­կան ար­տա­յայ­տու­թեանց պատ­ճա­ռա­ւ։

­Վե­րո­յի­շեալ բա­ցատ­րու­թիւն­նե­րը փո­խան­ցե­լու ա­ռըն­թեր յա­րա­կից սիւ­նա­կին մէջ նոյ­նու­թեամբ կը հրա­տա­րա­կենք նաեւ Պատ­րիար­քա­րա­նի մամ­լոյ զե­կոյ­ցին թրքե­րէն բնա­գի­րը։

ՀԷՅ­ՊԷ­ԼԻԻ ՄԷՋ ԳԻ­ՏԱ­ԺՈ­ՂՈՎ

Միւս կող­մէ, 6-9 Սեպ­տեմ­բեր թուա­կան­նե­րուն, Հէյ­պէ­լի կղզիի յու­նաց վան­քին մէջ, Յու­նաց պատ­րիար­քու­թեան եւ Ե­ւրո­պա­յի ե­կե­ղե­ցի­նե­րու խորհր­դա­ժո­ղո­վին հա­մա­գոր­ծակ­ցու­թեամբ տե­ղի ու­նե­ցաւ գի­տա­ժո­ղով մը, ո­րու նիւթն էր կրօն­ի եւ հա­ւատ­ի ա­զա­տու­թիւ­նը։ Ժո­ղո­վին ներ­կայ էին զա­նա­զան ե­կե­ղե­ցի­նե­րու ներ­կա­յա­ցու­ցիչ­ներ ու ա­կա­դե­մա­կան­ներ։

Պատ­րիար­քա­կան Ա­թո­ռին կող­մէ մաս­նակ­ցե­ցաւ Տ. Թա­թուլ Ծ. Վրդ. Ա­նու­շեան։

«Կրօ­նա­կան հա­մայնք­նե­րուն կրօնն ու հա­ւատ­ը զար­գաց­նե­լու եւ պահ­պա­նե­լու ծի­րէն ներս դե­րը» խո­րագ­րեալ նիս­տին ըն­թաց­քին Հայր Սուր­բը ներ­կա­յա­ցուց զե­կու­ցում մը։ Այս առ­թիւ ան անդ­րա­դար­ձաւ Թուր­քիոյ մէջ կրօն­ը եւ հա­ւատ­ը ա­մուր պա­հե­լու նիւ­թին, ի մաս­նա­ւո­րի խօ­սե­ցաւ հայ հա­մայն­քի ա­ռօ­րեա­յին շուրջ։ Ըստ ի­րեն, Հայ Ե­կե­ղեց­ւոյ նման Ա­րե­ւե­լեան Ուղ­ղա­փառ ե­կե­ղե­ցի­նե­րու գլխա­ւոր նպա­տա­կը պէտք է ըլ­լայ, նախ պահ­պա­նել իր կրօն­ը եւ հա­ւատ­ը, իսկ ա­ւե­լի վերջ է, որ կա­րե­լի է մտա­ծել զա­նոնք զար­գաց­նե­լու մա­սին։

Իր խօս­քե­րուն մէջ Տ. ­Թա­թուլ Ծ. Վրդ. Ա­նու­շեան կանգ ա­ռաւ Թուր­քիոյ մէջ տե­ղի ու­նե­ցած վեր­ջին դէպ­քե­րուն վրայ եւ ը­սաւ. «Երբ այս ժո­ղո­վը կը գու­մա­րուի, միեւ­նոյն ժա­մա­նակ Թուր­քիոյ զա­նա­զան շրջան­նե­րուն մէջ ահ­ռե­լի ու սոս­կա­լի տե­սա­րան­ներ կը պար­զուին։ Վստա­հա­բար բո­լորդ այս դէպ­քե­րուն կը հե­տե­ւիք մեծ ցա­ւով։ Թուր­քիան այ­սօր կա­րի­քն ու­նի ի սրտէ ա­ղօթք­նե­րու՝ նա­հա­տակ զի­նուոր­նե­րուն, խա­ղա­ղու­թեան վերս­տին հաս­տատ­ման եւ ա­ռողջ ա­պա­գա­յի մը ուղ­ղուե­լու հա­մար։ Ուս­տի ե­կէ՛ք միաս­նա­բար ա­ղօ­թեն­ք»։

BASIN BİLDİRİSİ

Son iki ay zarfında yurdun değişik yörelerinde vuku bulan terör olaylarını derin bir teessür içinde izlemekteyiz. Şehit olan vatan evlatlarının yüreklerimizde açtığı yaralar tüm aklıselim sahibi vatandaşlar gibi bizleri de derinden etkilemektedir. Ülkemizin esenliği, barış ve huzuru için her daim dua etmekteyiz.

Bu terör olayları süresince devletimizin vatandaşlarına ayrım gözetmeksizin sağduyulu yaklaştığını ve masum insanlara hiçbir suçlama yönlendirmediğini de memnuniyetle görmekteyiz. Bu süreçte, siyasi parti idarecilerinin devletin bu yaklaşımına paralel olarak vatandaşlara sağduyulu davranmalarını telkin etmeleri de takdire şayandır. 

Ancak, bazı görsel ve sosyal medya platformlarında en hafif tabiriyle nefret ve ayrımcılık niteliğindeki yazı ve beyanlarda bulunan bazı vatandaşların devletimizin ve siyasi partilerin ifadelerine aykırı görüş bildirmeleri bizleri derinden üzmektedir. Bazı kalem sahiplerinin ise zaman zaman, cemaatimizi hedef alan ve onu bir terör örgütüyle özdeşleştiren ifadeleri bu vatana her daim bağlı kalmış olan ve vatandaşlık sorumluluğunun bilincindeki Ermeni vatandaşlarını derinden yaralamaktadır.

Kutsal kitabın öğretisi açıktır: “Beden bir olmakla birlikte birçok üyeden oluşur ve çok sayıdaki bu üyelerin hepsi tek bir beden oluşturur … Bir üye acı çekerse, bütün üyeler birlikte acı çeker; bir üye yüceltilirse, bütün üyeler birlikte sevinir” (1 Korintliler 12.12-26). Vatanın herhangi bir köşesindeki acıyı tüm vatandaşların aynı şekilde hissetmesinden daha doğal ve gerçekçi ne olabilir? Hal böyle iken, kendisini Türkiye’nin doğal bir parçası olarak gören ve tüm vatandaşlarla aynı üzüntü ve mutlulukları tüm samimiyeti ve içtenlikle paylaşan Ermeni vatandaşlarına karşı hiç de adil olmayan ifadeler kullanmak akıllara durgunluk verecek ve insafa sığmayacak bir davranıştır. Eminiz ki, milletimizin büyük çoğunluğu bu ötekileştirme çabalarına hemfikir değildir.

Vatanımızı yasa boğan bu elim olaylar karşısında şehitlerimize Allah’tan rahmet, kederli ailelerine ve milletimize başsağlığı diliyoruz. Terörü haklı ve adil gösteren ve uygulayan her türlü zihniyeti en ağır şekilde kınıyoruz. Tüm dualarımız vatanın birlik ve bütünlüğüne zarar veren menfur terör olaylarının son bulması ve kalıcı barışın sağlanması içindir.

TÜRKİYE ERMENİLERİ PATRİKLİĞİ

10 Eylül 2015