ՏՔԹ. ՎԱՐԴԳԷՍ ԱՐԶՈՒՄԱՆԵԱՆ
Տխրայիշատակ 9 նոյեմբերը անկիւնադարձային թուական է հայոց պատմութեան էջերուն մէջ: Արցախեան պատերազմի մեր վէրքերը չբուժուած, մեր նահատակ վեհ եղբայրներուն ու քոյրերուն սուգը չամբողջացուցած, սթափեցանք սահմռկեցուցիչ եւ անընդունելի պայմաններ ընդգրկող համաձայնագիրի մը լուրով:
Արաբերէնէ թարգմանեց՝
ԱՆԻ ԲՐԴՈՅԵԱՆ-ՂԱԶԱՐԵԱՆ
Կը սիրենք կեանքը, եթէ կրցանք դէպի իրեն ուղի մը գտնել.
Երկու նահատակներու միջեւ կը պարենք,
Ուր մանուշակով կամ արմաւով մինարէներ կը բարձրացնենք:
ՀՐԱՆԴ ՄԱՐԳԱՐԵԱՆ
Աշուն է հիմա։
Ծառերը ահա ձմրան բարկ բուքին ահէն սրտդողած
Անորոշութեամբ յղի օրերու ելեւէջներուն անձայն յանձնուած
Երազներ են վառ
Բայց աւաղ բեկուած․․․
ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ
-Ո՜վ Ռոնտա. արդարացումը ո՞ւրկէ կու գայ:
-Եսասիրութենէն: Արդարացումը կը վռնտէ Աստուծոյ շնորհքը:
ՀՐԱՆԴ ՄԱՐԳԱՐԵԱՆ
«Քե՛զի՝
Ինձմէ 46 սերունդ յետոյ եկող, զաւակս Հայկեան,
Ես մեր պատմութեան ամենէն երջանիկ եւ ամենէն դժբախտ մարդն եմ։
Կեանքս հիւսուեցաւ մեր պատմութեան ամենէն խրոխտ դրուագով, Ոսկեդարով։
Գրաբարէ թարգմանեց՝
ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ
Հացում. Ինչո՞ւ համար Քրիստոս կամաւորապէս մեռաւ:
Պատասխան. վերը չորս պատճառի համար ըսուեցաւ, եւ հիմա ալ կ՚ըսեմ, թէ Ադամի եւ անոր որդիներու ու մեր Տիրոջ մահը տարբեր են, որովհետեւ Ադամի մահը ներգործութենէ եղաւ, երբ պտուղը կերաւ, քանի որ եթէ կերած չըլլար, չէր մահանար:
ՐԱՖՖԻ ՏՈՒՏԱԳԼԵԱՆ
Անմարսելի, անընդունելի…. Իւրաքանչիւր երկրի ղեկավար պատասխանատու է իր ստորագրածին համար։ Փաշինեանի պարագային՝ նոյնպէս։ Քաղաքական պատասխանատուութիւն կրելը անխուսափելի է։
ՀԱՅԿԱԶՈՒՆ
Դժոխային օրեր են:
Կորսնցնելիք վայրկեան իսկ չկայ:
Փաշինեան իր տարիներու ազգակործան ու հայրենակործան գործունէութիւնը թագադրեց գաղտագողի ստորագրելով փաստաթուղթ մը, որուն անփոփոխ գործադրութիւնը անմիջական սպառնալիք է Հայաստանի գոյութեան ու հայութեան ապագային:
Արեւմտահայերէնի վերածեց՝
ՅԱՐՈՒԹ ԿԻՒԼԻՒԶԵԱՆ
Բանաստեղծուհի, մանկավարժ, «Տիր» գրական-մշակութային ակումբի եւ ԱՄՆ-ի Հայ գրողներու միութեան անդամ Նարինէ Աւագեան ծնած է Կիւմրի 1976 թուականին: Յաճախած է իր ծննդավայրի Մ. Մաշտոցի անուան թիւ 29 միջնակարգ դպրոցը, այնուհետեւ Գիտութիւններու ակադեմիոյ կից քոլէճ-վարժարանը:
ՍԱԳՕ ԱՐԵԱՆ
Երկուքի բաժնուած է Հայաստանն այսօր։ Այս տողերը գրողին համար պարզ չէ, տակաւին, թէ ո՛ր տոկոսն է աւելի գերակշռողը հասարակութեան մէջ։
