ԱՆՈՒՇ ԹՐՈՒԱՆՑ
Հայաստանեայց Առաքելական Եկեղեցւոյ Գեղարքունեաց թեմի երիտասարդ առաջնորդը սրբազան դառնալէ վերջ առաջին հարցազրոյցը տուաւ ԺԱՄԱՆԱԿ օրաթերթին:
Տ. Պարթեւ Եպսկ. Բարսեղեան. «Բարեբախտաբար, ժողովուրդը երբեք չի կորսնցներ իր զգօնութիւնը, ապաւինած է իր հաւատքին եւ այդ իմաստով մեծապէս կարեւորուած է մեր հոգեւոր առաքելութիւնը»:
ԱՆՈՒՇ ԹՐՈՒԱՆՑ
Հայաստանեայց Առաքելական Եկեղեցւոյ նորաստեղծ Արթիկի թեմի առաջնորդը եպիսկոպոս ձեռնադրուելէ վերջ առաջին հարցազրոյցը տուաւ ԺԱՄԱՆԱԿ օրաթերթին:
Տ. Նարեկ Եպիսկոպոս Աւագեան կը մատնանշէ մարդուն համար ամենակարեւորը. «Եթէ մենք յոյս ունինք, ապա աստուածային նախախնամութիւնը կ՚աշխատի մեր հոգիին մէջ»:
ԳԷՈՐԳ ՊԵՏԻԿԵԱՆ
Այդ օրերուն, որպէսզի երազներդ ապրէին,
Եւ կեանքի գիրքդ առ յաւէտ չփակուէր,
Երկիւղած ձայներէս հիւսուած բառերով,
Տառապանքդ փարատող մաղթանքներով,
Խեղճ եղբայրս.- Ամենակալէն, ե՛ւ ամէն օր,
Քեզի համար մեծ յոյսեր մուրացի ժամերով։
Բայց ափսոս…
ՇՈՆ ՄՔՏԱՈՒԸԼ
Հայացուց՝ ՄԱԿԱՐ ԵՊՍԿ. ԱՇԳԱՐԵԱՆ
Պատրաստեց՝ ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ
Ընթացող տարւոյս՝ 2024-ի կէսերուն, Հալէպի մէջ լոյս տեսաւ «Բարոյագիտութիւն. Համարձակ ըլլալ բոլոր պարագաներուն մէջ» գիրքը: Գիրքին հեղինակն է Շոն Մքտաուըլ (ծնած 17 մայիս 1976-ին):
ՊԻԱՆՔԱ ՍԱՐԸԱՍԼԱՆ
Կը շարունակենք մեր խորհրդածութիւնները բռնակալութեան եւ բռնակալական համակարգերու հասարակական ազդեցութիւններու եւ գործարկման մասին։
Բռնակալութիւնը կը ծագի այն վայրերէն, ուր ընկերատնտեսական պայմանները թոյլ են. այստեղ կրնանք որպէս օրինակ բերել Եւրոպան Առաջին աշխարհամարտէն յետոյ եւ Ճաբոնը՝ Երկրորդ աշխարհամարտէն վերջ:
ՆԱՐԷ ԳԱԼԵՄՔԷՐԵԱՆ
Ամերիկայի Միացեալ Նահանգներու նախագահական վերջին ընտրութեան ամենէն յատկանշական երեւոյթը ծախսուած, աւելի ճիշդը մսխուած աստղաբաշխական գումարներն են (անշուշտ խօսքը յայտարարուած ծախսերուն մասին է…): Թէ որքանո՞վ արդարացուած են այդ վատնուած գումարները՝ միշտ վիճելի, ոմանց համար անընդունելի պիտի մնայ:
ՏՔԹ. ՀՐԱՅՐ ՃԷՊԷՃԵԱՆ
Արի Աղպապեան ծնած է Լոս Անճելըս։ Ան մեծ քրոջս որդին է։ Արին կարելիութիւն չունեցաւ հայկական դպրոց յաճախելու, բայց ծնողքին հետեւողական եւ բծախնդիր հոգածութեան տակ ան սորվեցաւ մայրենին։ Արիին հետ Լոս Անճելըս նստած սուրճ կը խմէինք եւ կը զրուցէինք՝ եթէ հայերէնով բայց նաեւ ատեն-ատեն անգլերէնով։
ՊԻԱՆՔԱ ՍԱՐԸԱՍԼԱՆ
Պենիթօ Մուսոլինի 1922 թուականին երբ վերահսկողութեան տակ առաւ Իտալիան, ան ներմուծեց իր քաղաքական գաղափարախօսութիւնը՝ բռնակալութիւնը, որ աշխարհը ներքաշեց մեծ պատերազմի մը մէջ:
ԳԷՈՐԳ ՊԵՏԻԿԵԱՆ
Նախ... Խօսիլ Համազգայինի մասին, կը նշանակէ խօսիլ հայ արժէքներու եւ մշակոյթին մասին: Թէեւ շատերուն համար այս տողերը նորութիւններ չեն, սակայն տեսնուած է, որ յաճախ ուրիշ շատեր հարց կու տան, թէ ի՞նչ պէտք է հասկնալ Համազգային ըսելով եւ կամ ի՞նչ են անոր առաքելութեան գլխաւոր ազդակները:
ՊԻԱՆՔԱ ՍԱՐԸԱՍԼԱՆ
Ինչպէ՞ս կը տարածուի ընկերային քայքայումը եւ ինչպէ՞ս կարելի է զայն կանխել:
Ընկերագիտութեան մէջ հասարակութիւնը կը դիտարկուի որպէս համակարգ մը, որ համայնքէ մը աւելին է եւ բաղկացած է յարաբերութիւններէն, որոնք ցոյց կու տան տարբեր ձեւեր եւ առանձնայատկութիւններ, եզակի են եւ կը փոխուին ու կը զարգանան մարդոց առօրեայ գործունէութեամբ, նիւթական արտադրութեան եւ դասակարգային պայքարի համաձայն։
