Յ. ՊԱԼԵԱՆ
Յուլիսի առաջին օրերուն Արամ Ա. Վեհափառ Հայրապետի հրաւէրով կայացաւ մամուլի համահայկական խորհրդաժողովը: Միասին եւ մէկ ըլլալու հանդիպում՝ հակառակ բնական եւ երբեմն ալ օգտակար տարբերութիւններու:
ՅԱԿՈԲ ՄԱՐՏԻՐՈՍԵԱՆ
Ինծի համար փոքրիկ չէր պատահարը, բայց աշխարհահռչակ «Մայքրոսոֆթ» ընկերութեան համար՝ թերեւս:
Ժամանակէ մը ի վեր կը պայքարիմ այս հսկայ, տիտան ընկերութեան դէմ, որովհետեւ կ՚ուզէր իր Microsoft Office-ը ինծի վաճառել, որ 2-6 գրաւոր աշխատանքային «գրասենեակներ» կը պարունակէ, ներառեալ՝ Word, Excel, Power point եւ ուրիշներ, որոնց մեծամասնութեան կարիքը չունիմ:
ՆԱՐԷ ԳԱԼԵՄՔԷՐԵԱՆ
Սան Միլան տէ լա Քոկոլլա փոքր գիւղին մօտակայ բլուրին վրայ կը գտնուի Սուսօ վանքը: Ճգնաւոր Սուրբ Միլան վանականին կողմէ վեցերորդ դարուն հիմնադրուած վանքը կարծես թէ կը զգայ, որ այլ ժամանակի եւ այլ վայրի կը պատկանի:
Յուլիս ամիսը յատկանշուեցաւ սուրիահայ միջնակարգ եւ երկրորդական վարժարաններու շրջանաւարտ հունձքերուն ամավերջի հանդէսներով:
Ուրախալի էր բեմերուն վրայ տեսնել ուսումնատենչ երիտասարդ-երիտասարդուհիներ, որոնք կեանքի նոր փուլ մը պիտի թեւակոխեն՝ իրենց նախասիրած ճիւղերուն մէջ մասնագիտանալով, իրենց տեսիլքին իրականացման առաջին քայլերը նետելով:
ԱՆԻ ԲՐԴՈՅԵԱՆ-ՂԱԶԱՐԵԱՆ
Գեղեցկութիւններով լի բուսաբանական այգի մըն է: Տիեզերական հրաշալիքները յղկուած են մարդկային միջամտութիւններով, բնութեան կուսութիւնը խլուած է կարծես անոնցմէ ու վերածած տնային, սենեակային կամ ծաղկոցներու յարմարութիւններով աճող բոյսերու: Մարդկային ամբոխ մըն են անոնք կարծես, իւրաքանչիւրը ի՛ր անհատականութեամբ, իր բնաւորութեան լաւ ու վատ գիծերով:
Պատրաստեց՝
ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ
Աստուածաշունչ մատեանը այն եզակի գիրքն է, որ դարեր շարունակ պահած է, կը շարունակէ պահել եւ պիտի շարունակէ պահել իր անմիջականութիւնն ու ճշմարտացիութիւնը մարդ արարածի առօրեայ կեանքէն ներս: Շատեր փորձած են այսպէս կամ այնպէս նսեմացնել Աստուածաշունչին հեղինակութիւնը, բայց չեն յաջողած եւ այդ շատերէն ոմանք լուսաւորուելով Աստուածաշունչին լոյսով՝ գտած են ճիշդ ճանապարհը եւ իրենց կեանքը ամբողջութեամբ փոխուած է:
ՀՐԱԿ ՓԱՓԱԶԵԱՆ
Նախորդ շաբթուայ յօդուածով գրեցի Հայաստանէն 1990-ականներուն սկիզբ առած մեծ արտագաղթի ալիքի եւ անոր հիմնական պատճառներուն մասին։ Այս անգամ, ինչպէս խոստացած էի, պիտի ներկայացնեմ պատճառներն ու շարժառիթները, որոնք այդ ալիքի մէկ մասը բերին ու հասցուցին Պոլսոյ վոսփորեան ափեր։
Գրաբարէ թարգմանեց՝
ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ
Եւ այն, թէ Միածինը Գառնուկ կը կոչէ, ասիկա տասը պատճառով.
Նախ՝ որովհետեւ գառնուկը մաքուր կենդանի է, նմանապէս մեր Տէրը Իր էութեամբ մաքուր էր, որովհետեւ մարմինով Աստուած է:
ՍԱԳՕ ԱՐԵԱՆ
Հին խօսք է ու զայն զանազան առիթներով լսած եմ. «Եթէ լեզուն մեռնի, մենք ալ հետը պիտի մեռնինք...»։ Իրօք կա՞յ այդպիսի բան, կամ այսօրուան բաւականին խճճուած աշխարհին մէջ, երբ մէկ կոճակով կարելիութիւն կը ստեղծուի ամենահեռաւոր երկիրներու պետական գրադարանները մուտք գործել, որքանով ժողովուրդի մը լեզուն կը պայմանաւորէ, կամ աւելի կ՚երաշխաւորէ ժողովուրդի մը ինքնութիւնը։
ՆԱՐԷ ԳԱԼԵՄՔԷՐԵԱՆ
Մարդոց դիմագրաւած դժուարութիւնները ընդհանրապէս արմատախիլ ընելու փոխարէն՝ ակներեւ է, որ մեծ պետութիւններ միշտ կ՚ուզեն հակամարտութիւններու տաք գօտիներ պահել եւ բազմացնել: Սակայն այդ վայրերուն մէջ բնակող մարդոցմէ ոմանք բոլոր ձեւերով կառչած են կեանքին:
