ՄՈՒՀԱՄՄԱՏ ԱԼ-ՄԱՂՈՒԹ
Արաբերէնէ թարգմանեց՝
ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ
Ժողովո՞ւրդ:
Ի՞նչ ժողովուրդ է ասիկա, որ ամբողջ գիշերը մինչեւ առաւօտեան կողմերը կը գովէք, մինչ ան բերանով մէկ կը յօրանջէ ովկիանոսէն մինչեւ ծոց:
Ձեր լեզուներով խաշեցէ՛ք զայն ո՜վ բանաստեղծներ, գրողներ եւ վիպասաններ:
ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ
Հարցում. Բարկացկոտ կամ կռուազան կիներու մասին առակագիրը որեւէ մէկ բան կ՚ըսէ՞:
Պատասխան. Այո՛, կ՚ըսէ: Կը կարդանք. «Աղէկ է տանիքի մը անկիւնը բնակիլ, քան թէ կռուազան կնոջ հետ՝ մեծ տան մէջ» (Առ 25.24):
ՍԱԳՕ ԱՐԵԱՆ
Այս տարի յունիսին պիտի լրանայ Կիպրոսի Մելգոնեան կրթական հաստատութեան փակման 20-րդ տարին։ Ամէն տարուայ յունուարին, աշխարհով մէկ սփռուած մելգոնեանցիները յիշեցին վարժարանի բարեյիշատակ հիմնադիրները՝ Աղա Կարապետ եւ Աղա Գրիգոր Մելգոնեանները ու յարգեցին անոնց յիշատակը։
ՍԱԳՕ ԱՐԵԱՆ
Վերջին ժամանակներուն ընկերային ցանցերու «ընձեռած» դիւրութիւնները յաճախ ընդունուեցան սուիններով։ Մարդիկ, բացի իրենց անձնական կեանքը ներկայացնելու միտումէն, խօսեցան ու գրեցին ամենատարբեր հարցերու մասին։
ՏԻԳՐԱՆ ԳԱԲՈՅԵԱՆ
Բարեկամութիւնը կեանքի ամենամեծ արժէքներէն մէկն է ու մարդկային յարաբերութիւններու ամենաարժէքաւոր երեւոյթներէն: Այն կապը, որ կը ստեղծուի երկու հոգիի միջեւ՝ փոխադարձ հաւատքով, յարգանքով եւ սէրով, կեանքը կը դարձնէ աւելի գեղեցիկ եւ իմաստալից ու հաճելի:
ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ
«Ահա թէ ինչու Հայաստանեայց գրականութիւնը [Հայոց պատմութիւն] հարկ է ազատ տեսնել աշխարհագրական ու ցեղագրական կարգ մը պայմաններուն ստրուկ հետեւակութենէն»
ՏՔԹ. ՀՐԱՅՐ ՃԷՊԷՃԵԱՆ
Անահիտ Սուլթանեան ծնած է Հայաստան: Ամուսինը երկար ժամանակէ ի վեր արդէն հաստատուած է Ալմաթը, Ղազախիստան: Անահիտը լեզուաբան է, անոր կեանքի կոչումն է մանկավարժութիւնը: Երեսուն տարի եղած է Արտաշատ քաղաքի աւագ դպրոցի տնօրէն:
ՂԱՍԱՆ ՔԱՆԱՖԱՆԻ
Արաբերէնէ թարգմանեց՝
ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ
Որոշեցի անկեղծանալ անոր հետ, ինչքան ալ ամօթալի ըլլար այդ բանը…: Փոքր որոշումի մը հասած էի. եթէ կ՚ուզէի ամուսնանալ անոր հետ, ինչո՞ւ չպատմեմ անոր իմ պատմութիւնս Նատային հետ:
ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ
Հարցում. Թշնամիները սիրելու կամ անոնց օգտակար ըլլալու մասին, որեւէ մէկ բան գրուա՞ծ է Հին կտակարանին մէջ:
Պատասխան. Առակացին մէջ կը կարդանք. «Եթէ թշնամիդ անօթի է, անոր հաց կերցուր ու եթէ ծարաւ է, անոր ջուր խմցուր» (Առ 25.21):
ՍԱԳՕ ԱՐԵԱՆ
Երեւան-Անգարա փոխյարաբերութիւններու մեծ ծիրէն ներս Դամասկոսի իշխանութիւնները կրնան վերածուիլ երկխօսութեան պատուհանի մը՝ առանց մեծ ակնկալիքներու եւ առանց մոռնալու տարածաշրջանային լուրջ ազդեցութիւններու հեռանկարները:
