Եկեղեցական

ԱՒԱԳ ՀԻՆԳՇԱԲԹԻ

ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ

Աւագ հինգշաբթին, Հայ Առաքելական Եկեղեցւոյ ծիսական արարողակարգին մէջ ամենէն խորհրդաւորն է եւ ժողովուրդին կողմէ ամենասիրելին։ Այս օրուան աւարտին կատարուած է Վերջին Ընթրիքը, Սուրբ Հաղորդութեան խորհուրդին հաստատումը եւ Վերջին Կտակը։

ԳԻՐ ՕՐՀՆՈՒԹԵԱՆ

Աստուծոյ կամքով Հայաստանեայց Առաքելական Սուրբ Եկեղեցւոյ անդաստանին մէջ որպէս քահանայ ծառայութեան կոչուեցաք ձեռամբ Երանաշնորհ Տ. Գարեգին Ս. Պատրիարք Հօր։
Դուք, նախքան Ձեր քահանայ ձեռնադրուիլը, գործած էք որպէս իրաւաբան։ Ազգայիններէ տեղեկացած ենք, թէ Ձեր ասպարէզը կիրարկած էք խղճմտութեամբ եւ ուղղամտութեամբ։

ԱՒԱԳ ԵՐԵՔՇԱԲԹԻ

ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ

Աւագ երեքշաբթին նկատուած է Քրիստոսի երկրաւոր առաքելութեան ընթացքին կատարած քարոզութեան ու գործունէութեան վերջին օրը եւ ամենէն երկար օրը, որով Իր քարոզութիւնը տեւած է առաւօտեան կանուխ ժամերէն մինչեւ գիշերուան ուշ ժամերը։

ՀԻՒՍԻՍԱՅԻՆ ԱՄԵՐԻԿԱՅԻ ԱՐԵՒԵԼԵԱՆ ԹԵՄԻ ՀՈԳԵՒՈՐԱԿԱՆԱՑ ՀԱՒԱՔԸ ՄԵԾ ՊԱՀՈՑ ՇՐՋԱՆԻՆ

Հայաստանեայց Առաքելական Եկեղեցւոյ Հիւսիսային Ամերիկայի Արեւելեան թեմէն ներս վերջերս տեղի ունեցաւ հոգեւորականաց հաւաք մը։ Մեծ պահոց շրջանին զուգադիպած այս հաւաքը առիթ հանդիսացաւ, որ թեմի հոգեւոր սպասաւորները վայելեն իրարու եղբայրութիւնը եւ այս նուիրական շրջանին վերաթարմացնեն իրենց հաւատը, նաեւ ծառայութեան ուխտը։

ԱՒԱԳ ԵՐԿՈՒՇԱԲԹԻ

ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ

​Աւագ երկուշաբթին մասնաւոր անուանում չունի, Աւագ չորեքշաբթի օրուան նման։ Օրուան ընթերցումներն ու շարականները նկատի առնելով՝ կը հասկնանք, թէ Աւագ երկուշաբթի օրը «ստեղծագործութեան», «մարդ արարածի արարչութեան», «Զեբեդէոսի որդիներուն Յիսուսի ըրած խնդրանքին՝ արքայութեան մէջ Անոր աջ ու ձախ կողմերը նստելու», «թզենիի չորացումին եւ տաճարը մաքրագործելուն» յիշատակումի օրն է։

ԱՄԵՆԱՅՆ ՀԱՅՈՑ ՎԵՀԱՓԱՌ ՀԱՅՐԱՊԵՏԸ ԾԱՂԿԱԶԱՐԴԻ ՏՕՆԻՆ ԱՌԹԻՒ ՕՐՀՆԵՑ ՄԱՆՈՒԿՆԵՐ

Հայաստանեայց Առաքելական Եկեղեցին երէկ տօնախմբեց Տէր Յիսուս Քրիստոսի Երուսաղէմ յաղթական մուտքի յիշատակը՝ Ծաղկազարդը։ Ամենայն Հայոց Տ.Տ. Գարեգին Բ. Կաթողիկոսին կողմէ այս տօնը հռչակուած է նաեւ Մանուկներու օրհնութեան օր։

ՀՐԱՒԷՐ ԲԵՐԿՐԱՆՔԻ

ԳՐԻԳՈՐ ԱՒ. ՔՀՆՅ. ՏԱՄԱՏԵԱՆ

Պասէքի տօնը ի Հրէաստան եւ ի սփիւռս աշխարհի հրէից համար կարեւոր առիթներէն էր ուխտաւորաբար Երուսաղէմ գալու, մանաւանդ առիթ՝ համախմբուելու ընդ հովանեաւ Տաճարին։ Գուցէ անոնց համար այս համախմբումը, զգեցած կրօնական բնոյթին առընթեր կը կրէր նաեւ ազգային միասնականութեան զգացումը ներշնչելու առիթ, քանի այս տօնին է, որ կը յիշէին իրենց նախահայրերուն Եգիպտոսի գերութենէն ազատագրումը, շնորհուած որպէս Աստուածային պարգեւ։

Էջեր