ՍԱԳՕ ԱՐԵԱՆ
Միջազգային հանրային կարծիքին ուշադրութիւնը թէեւ Կազզէի վրայ կեդրոնացած է, սակայն, Սուրիոյ մարտահրաւէրներն ալ յաղթահարուած չեն՝ որքան որ ալ ամէն օր սրտաճմլիկ դրուագներ չթողարկուին լրատուամիջոցներուն կողմէ։ Սուրիոյ առկայ իրավիճակը կ՚ուղղորդուի երկրի հայ համայնքի ծանր կացութիւնով։
ՏԻԳՐԱՆ ԳԱԲՈՅԵԱՆ
Ներկայ բաց եւ համընդգրկուն աշխարհին մէջ որեւէ երկիր կրնայ համարուիլ աշխարհի կեդրոն: Եւ տուեալ երկրի կեդրոն ըլլալու խնդիրը ո՛չ թէ ածանցուած է զարգացուածութեան, հարստութեան, արտադրողականութեան եւ աւելի յառաջադէմ հասկացողութիւններու հետ, այլ այդ երկրին տրուած կամ տրուելիք կարեւորութենէն:
ՍԱԳՕ ԱՐԵԱՆ
«Երեւան պէտք է աշխատի անվտանգային համագործակցութիւնը խորացնել Թեհրանի եւ Թիֆլիզի հետ, որովհետեւ առանց անոնց որեւէ ձեւով չի կրնար դուրս գալ առկայ թնճուկէն»:
«Ատրպէյճանի պահանջներու ետին կանգնած են՝ Թուրքիան, Ռուսաստանը, նաեւ Իսրայէլը։ Հայաստան պէտք է ներգրաւէ այնպիսի ուժեր, որոնք կարողութիւն ունին խաղին մէջ իրեն աջակցելու»:
«Խաղաղութեան խաչմերուկ» կամ ընդհանրապէս խաղաղութեան պայմանագիր։ Այստեղ հիմնական հարցն է, որ երեւան ներկայ ժամանակաշրջանը պէտք է օգտագործէ՝ հնարաւորինս արագ անվտանգութեան երաշխիքները բարձրացնելու համար»:
ՍԱԳՕ ԱՐԵԱՆ
Կազզէի պատերազմէն աւելի քան երկու ամիս անց միջազգային լրատուամիջոցներուն ցոլացուցած սահմռկեցուցիչ դրուագները կը բնորոշեն համաշխարհային օրակարգը:
Իսրայէլ միշտ նախընտրած է կարճատեւ ռազմական գործողութիւնները, սակայն ներկայիս չշարունակելու այլընտրանքը այլեւս չունի: ԱՄՆ պատրաստ է գործակցելու Պաղեստինի օրինական իշխանութեան հետ:
ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ
Ներկայիս ամենէն շատ շահարկուող կարգախօսներէն մէկը, որ սակայն իր իրական իմաստէն դատարկուած է եւ ճիշդ հակառակ ազդեցութիւնն է որ կը գործէ, այլ խօսքով «Մարդու Իրաւունք»ներ կարգախօսը վերածուած է «Մարդու անիրաւութիւն» կարգախօսի, վկայ վերջին տարիներուն Արցախի մէջ պատահած իրադարձութիւնները, վկայ երկար տասնամեակներ եւ յատկապէս վերջին աւելի քան մէկ ամիս Պաղեստինի Կազզէ քաղաքին մէջ տեղի ունեցող իրադարձութիւնները:
ԲԺԻՇԿ ՎԱՀԱՆ ԱՐԾՐՈՒՆԻ (1901)
Արեւմտահայերէնի վերածեց՝
ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ
Սիրոյ արտայայտութիւնները հիներուն մէջ: Անոր դերը ամուսնութեան խնդիրին մէջ: Հաճոյանալու բաղձանքը, իբրեւ բնազդային զգացմունք: Արդի հասարակութեան հայեացքը սիրոյ վրայ: Հարուստ հարսնցուն:
ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ
Հարցում. Առակաց 19.6-ին մէջ կը կարդանք. «Շատերը առատաձեռն [կամ իշխան, իշխանութիւն ունեցող] մարդուն հաճութիւնը կը փնտռեն ու ամէն մարդ պարգեւատու մարդուն բարեկամ կ՚ըլլայ»: Ինչպէ՞ս կը բացատրէք այս համարը:
Պատասխան. Այս երեւոյթը մարդուն միշտ ընկերացած է, այլ խօսքով, մարդիկ միշտ փորձած են ընկերանալ, բարեկամանալ, հաճութիւնը շահիլ հարուստ, առատաձեռն եւ իշխանութիւն ու դիրք ունեցող մարդոց:
ՏԻԳՐԱՆ ԳԱԲՈՅԵԱՆ
Ռուսաստան իր զէնքերով եւ ռազմական ահռելի համարուած կարողութիւններով լճացաւ Ուքրայնայի մէջ։ Արդէն աւելի քան տարի մըն է չի կրնար յառաջ շարժուիլ եւ հող գրաւել Ռուսաստան, որուն նախընտրելի պատմական նպատակն ու այսպէս ըսած՝ իրեն համար «գոյութենական առաքելութիւնը կամ գոյութեան իմաստը» իրագործել:
ԳԷՈՐԳ ՊԵՏԻԿԵԱՆ
Տիթրոյիթ եմ, փոքր եղբօրս մօտ: Այս տարի «Գոհաբանութեան օր»ուան առթիւ աւանդութիւն դարձած ընտանեկան մեր հաւաքը Տիթրոյիթի մէջ որոշած էինք: Խորքին մէջ, երկու եղբայրներով, մեր կիներով, զաւակներով, թոռներով եւ զարմիկներով այսպէս տարին անգամ մը մէկ տեղ հաւաքուելու սովորութիւնը ձեւով մը աւանդութեան վերածած էինք:
ՍԱԳՕ ԱՐԵԱՆ
Մօրեղբօրս՝ Գրիգոր Ապուտուրեանի յիշատակին։
Կարծես ըլլար Զաւէն Պիպեռեանի հերոսներէն մին։ Թեւաթափումներու մեծ տոպրակ մը, որ հիմա պիտի վերադառնայ հին հողին։
