ԱՆՈՒՇ ԹՐՈՒԱՆՑ
Գահիրէի Ամերիկեան համալսարանի սրահներէն մէկուն մէջ բացուած է եգիպտահայ անուանի լուսանկարիչ Վան Լէոի (Լեւոն Պոյաճեան) լուսանկարներուն ցուցահանդեսը, որ նուիրուած է լուսանկարչի 100-ամեակին: Վան Լէոն, որ կոչած են լոյսի եւ ստուերի նկարիչ, կեանքէն հեռացած է 2002 թուականին, 81 տարեկանին, յուղարկաւորուած է Գահիրէի հայկական գերեզմանատունը:
ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ
Ղուկասի Աւետարանին 17-րդ գլուխին մէջ կը կարդանք, թէ առաքեալները Տէր Յիսուսին կը դիմեն, ըսելով.
«Աւելցո՛ւր մեր հաւատքը»:
ՅԱՐՈՒԹԻՒՆ ԱԲՂ. ՏԱՄԱՏԵԱՆ
Երբ առիթը պիտի ունենայի Մայր Աթոռ Սուրբ Էջմիածնի «Ալեք եւ Մարի Մանուկեան» գանձատուն-թանգարանը շրջելու, առաջին հերթին նախ ուզած էի «գանձատուն» եւ կամ «գանձարան» բառերու նշանակութիւնը ստուգել։
ԱՆՈՒՇ ԹՐՈՒԱՆՑ
Վերջերս Երեւանի մէջ լոյս տեսած է պոլսահայ անմահ մեծ դերասան, բանաստեղծ, գրող, նկարիչ եւ հասարակական գործիչ Պետրոս Ադամեանի մասին արժէքաւոր գիրք մը:
ԱՐԵՒԻԿ ՊԱՊԱՅԵԱՆ
«Գոյք պարտքի դիմաց» վայրահաչողներ, ճիշդը՝ տարածքներ գերիներու դիմա՞ցն է: Ինչո՞ւ հասանք այս օրուան:
ԱՐԵՒԻԿ ՊԱՊԱՅԵԱՆ
Աստուծոյ խօսքը կ՚ըսէ, թէ երբ ազգ մը կը յայտնուի որոշակի հանգամանքներու մէջ, զօրութիւններու Տէրը այդ ազգի մէջէն «պիտի հեռացնէ հզօր տղամարդը եւ զօրաւոր կինը: Հացի զօրութիւնը եւ ջուրի զօրութիւնը:
ԱՆՈՒՇ ԹՐՈՒԱՆՑ
Գրող, ուսուցիչ, հրապարակախօս Ղազարոս Աղայեան 1892 թուականին կը հրատարակէ «Իմ տեսակցութիւնը Խրիմեան Հայրիկին հետ» յուշագրութիւնը, որուն մէջ կը պատմէ Եաֆայի եւ Երուսաղէմի մէջ Խրիմեան Հայրիկին հետ իր հանդիպումին մասին:
ՊԻԱՆՔԱ ՍԱՐԸԱՍԼԱՆ
Երկար ժամանակէ ի վեր կը մտածեմ գիտնալու եւ չգիտնալու մասին։ Երկընտրանքներու համակարգի վրայ կառուցուած աշխարհի հակասութիւններէն մին ալ գիտնալն ու չգիտնալն է։
ԱՆՈՒՇ ԹՐՈՒԱՆՑ
Օրերս Հայաստան կը գտնուէր Ամերիկայի Հայ աւետարանչական ընկերակցութեան վարչութեան գործադիր տնօրէն Զաւէն Խանճեան՝ նախ մասնակցելու «Հայաստան» համահայկական հիմնադրամի հոգաբարձուներու խորհուրդի 30-րդ նիստին, ապա մօտէն հետեւելու ընկերակցութեան հայաստանեան եւ արցախեան ծրագրերուն:
ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ
Ղուկասի աւետարանին մէջ կը կարդանք, թէ ինչպէս մեր Տէրը Յիսուս Քրիստոս, երբ փարիսեցի իշխանաւորներէն մէկուն տուն մտած էր՝ ճաշելու համար, երբ կը տեսնէ, թէ ինչպէս հրաւիրեալները խառնուած են եւ պատուուաւոր տեղեր կը փնտռեն՝ նստելու համար, Յիսուս ներկաներուն խոնարհութեան դաս մը կու տայ, որուն բուն պատգամը Իր այս խօսքերն են. «Ով որ իր անձը կը բարձրացնէ՝ պիտի խոնարհի, իսկ ով որ իր անձը կը խոնարհեցնէ՝ պիտի բարձրանայ» (Ղկ 14.11):
