ՍԱԳՕ ԱՐԵԱՆ
Միացեալ Նահանգներ-Իրան համաձայնութիւնը. Միջին Արեւելքի բաց վէրքերը միշտ կ՚ենթադրեն մարդկային ողբերգութիւններ: Ուաշինկթընի եւ Թեհրանի ստորագրած փաստաթուղթը կը սահմանէ առաջին լուրջ քաղաքական շրջանակը՝ պատերազմի դադրեցման ճանապարհին:
ՏԻԳՐԱՆ ԳԱԲՈՅԵԱՆ
Ի միջի այլոց, հայերէնի մէջ կայ հետեւեալ հանճարեղ ասացուածքը. «Դուն քու վրադ խնդայ», որ շատ պատգամալից է եւ շատեր չեն խորացած անոր մէջ:
ՆԱՐԷ ԳԱԼԵՄՔԷՐԵԱՆ
Ժամանակակից արհեստագիտութեան յաճախ սխալ օգտագործումով ծնողք-զաւակ յարաբերութիւնները յաճախ դիւրաւ կը խզուին: Երբ ամուսնացած զոյգեր իրարմէ կը բաժնուին՝ անհանդուրժողականութեան կամ նոյնիսկ պարզ թիւրիմացութեան մը պատճառով, զարմանալի չէ ընտանիքի բոլոր անդամներուն իրարմէ օտարացումը:
Ստորեւ կը ներկայացնենք, Էսաեան վարժարանի հիմնադրի ներկայացուցիչ Լենա Ենիեորկանի Ատիս Ապապայի ձեռնարկին ժամանակ ունեցած ելոյթին սղագրութիւնը։
ՄՈՒՀԱՄՄԱՏ ԱԼ-ՄԱՂՈՒԹ
Արաբերէնէ թարգմանեց՝
ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ
Օտար արեւելագէտ մը եկաւ ջնջելու արաբական մշակոյթը աւելիով՝ ինչքանով որ արդէն ջնջուած էր…
Մեծ ուշադրութեամբ հարցուց ինծի. գրական հրապարակին վրայ, հիմա ճիշդ ո՞ւր կանգնած ես:
Երկասիրեց՝ ԿԻՒՐԻՒՆՑԻ Տ. ԽՈՐԷՆ
ՔԱՀԱՆԱՅ ՔԻԶԻՐԵԱՆ
Արդի աշխարհաբարի վերածեց՝
ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ
1. Ե՞րբ սկսաւ մկրտութիւնը. ի՞նչ էր Յովհաննէսի մկրտութիւնը եւ ի՞նչ օրինակ ունէր: 2. Քրիստոս Ի՞նքն ալ մկրտեց: 3. Ի՞նչ է մկրտութեան սկզբունքը: Մեղքը քանի՞ ձեւ է:
ՏԻԳՐԱՆ ՊԱՍԿԵՒԻՉԵԱՆ
Մէկ տարի մէկ ամիս առաջ, երբ կը հարցնէին ինծի յաջորդ տարուան Ազգային ժողովի ընտրութիւններու հաւանական ելքի մասին, ես առանց տատանելու կը պատասխանէի, որ Նիկոլը առանց խոչընդոտի պիտի յաղթէ:
ՍԵՒԱՆ ՍԵՄԷՐՃԵԱՆ
Անգին հարստութիւն մըն է յիշողութիւնը եւ ես դեռ կը յիշեմ: Անթիւ պատկերներ ունիմ կախուած յիշողութեանս պատերէն եւ անոնցմէ շատ-շատը կը պատկանի ուսանողական տարիներուս:
ՍԱԳՕ ԱՐԵԱՆ
Մերձաւոր Արեւելքի պատերազմները կը դիտարկուին ԱՄՆ-է ներս հանրային վստահութեան տեսանկիւնէն:
Աշնան նախատեսուած Քոնկրէսի ընտրութեան ընդառաջ հարցերը կը մեկնաբանուին արտաքին քաքաղականութենէ դուրս:
ՏԻԳՐԱՆ ԳԱԲՈՅԵԱՆ
Ճամբորդական պատահարներն ու դէպքերը, ինքնաբերաբար, աւելի մեծ տարողութեամբ կը դրոշմուին մարդու խղճմտանքին եւ յիշողութեան մէջ, հաւանաբար այն պատճառով, որ ճամբորդական ժամանակը այսպէս ըսած, արտա եւ ընդմիջուած ժամանակ մըն է, որ ինքն իրեն ու մեր միջոցաւ պատրաստուած է ըլլալու սուր եւ խրուող հոգիին մէջ:
