Հարթակ

ՍՓԻ՞ՒՌՔ ԵՆ, ԹԷ՞… (Գ.)

ՀՐԱԿ ՓԱՓԱԶԵԱՆ

«Պոլսահայերը սփի՞ւռք են, թէ՞ չէ...» յաճախ տրուող հարցումին անդրադարձ կատարող այս շարքիս նախորդ յօդուածով ներկայացուցած ու քննած էի ա՛յն պոլսահայերը, որոնց համար չկայ տուն ու հայրենիք բացի Պոլիս/Իսթանպուլէն։ Եզրակացուցած էի, որ, իրաւամբ, զիրենք սփիւռքցի համարելը անտեղի պիտի ըլլայ, եւ պարզապէս իրենց ինքնութենական էութեանը չհամապատասխանող։

ՍԱՂԻՄԱՀԱՅ ԱՆՈՒՇ ՆԱԳԳԱՇԵԱՆ. «ԳՐՈՂԸ ՈՒՆԻ ՄԷԿ ԱՌԱՔԵԼՈՒԹԻՒՆ. ՏԱԼ ԳԵՂԵՑԻԿՆ ՈՒ ԲԱՐԻՆ»

ՍԱԳՕ ԱՐԵԱՆ

Սաղիմահայ յայտնի գրող Անոյշ Նագգաշեան Երեւանի մէջ պատասխանեց ԺԱՄԱՆԱԿ-ի հարցումներուն.
-Ի՞նչ է այսօր գրողի թիւ մէկ խնդիրը:
-Գրողին խնդիրը միշտ մէկ եղած է. գրողը նախ եւ առաջ առաքելութեան մարդ է, իսկ մնացեալ խնդիրները երկրորդական են։

«ՄԵԾ ԵՂԲԱՅՐԸ»

ՊԻԱՆՔԱ ՍԱՐԸԱՍԼԱՆ

1949 թուականին հրատարակուեցաւ Ճորճ Օրուէլի «1984» անուն վէպը, որու հիմնական մասը գրի առնուած էր 1948-ին։ Կան վարկածներ, որոնք կը հաստատեն, թէ հեղինակը իր այս նշանաւոր ստեղծագործութիւնը անուանած է վէպի ստեղծման տարեթիւի՝ 1948-ի վերջին երկու թիւերը տեղափոխելով։

ԼԻԲԱՆԱՆԻ ՄԷՋ ԼԱՐՈՒԱԾ ԻՐԱՎԻՃԱԿԸ ԿԸ ՇԱՐՈՒՆԱԿՈՒԻ. ՀԱԶԱՐԱՒՈՐ ՔԱՂԱՔԱՑԻՆԵՐ ԿԸ ՊԱՀԱՆՋԵՆ ԿԱՌԱՎԱՐՈՒԹԵԱՆ ՀՐԱԺԱՐԱԿԱՆԸ

ՍԱԳՕ ԱՐԵԱՆ

Իմ ընթերցողները գիտեն, որ անցեալ շաբաթ ողջ Լիբանանի տարածքին ընթացք կ՚առնէր բողոքի տարողունակ ալիք մը, որ մինչեւ այս յօդուածին հրապարակուիլը (շատ հաւանաբար) կը շարունակուի։

ԳԱՐԵԳԻՆ Ա. ԱՄԵՆԱՅՆ ՀԱՅՈՑ ՀԱՅՐԱՊԵՏ

ՊԱՏՐԱՍՏԵՑ՝ ՎԱ­ՐԱՆԴ ՔՈՐԹ­ՄՈ­ՍԵԱՆ

Այս տարի լրացաւ Հայ Առաքելական Սուրբ Եկեղեցւոյ վերջին հարիւր տարիներուն մեծագոյն հոգեւորականներէն մէկուն՝ երանաշնորհ Գարեգին Ա. Քեսապցի Ամենայն Հայոց Հայրապետին վախճանման քսաներորդ տարելիցը: Հոգեւորական, որ հոգեւորական ըլլալէ առաջ եղած է բառիս բուն եւ ամբողջական իմաստով ՄԱՐԴ:

ՍՓԻ՞ՒՌՔ ԵՆ, ԹԷ՞… (Բ.)

ՀՐԱԿ ՓԱՓԱԶԵԱՆ

Նախորդ յօդուածովս սկիզբ տուի «Պոլսահայերը սփիւ՞ռք են, թէ՞ չէ» յաճախ կրկնուող հարցումին անդրադարձող այս շարքին։ Այնտեղ շատ խիտ կերպով փորձեցի ներկայացնել ակադեմական աշխարհի մէջ սփիւռք հասկացութեան շուրջ հիմնական տեսութիւնները։

ՄԵԿՆՈՒԹԻՒՆ՝ ՅՈՎՀԱՆՆԷՍԻ ԱՒԵՏԱՐԱՆԻՆ

Գրաբարէ թարգմանեց՝
ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ

Խօսք. «Հովը ո՛ւր որ ուզէ՝ կը փչէ» (Յհ 3.8):
Մեկնութիւն.
Հովը օրինակ կու տայ հոգիին. նախ՝ անունին համար, որովհետեւ հովը հոգի կը կոչուի, ըստ այնմ. «...Տիրոջ Հոգին անոր վրայ փչեց» (տե՛ս Ես 40.7), եւ Սուրբ Հոգին ոգի է:

Էջեր