ԳԷՈՐԳ ՊԵՏԻԿԵԱՆ
Այդ օր, դարձեալ դպրոցական միօրեայ արձակուրդ էր, որուն իբրեւ արդար հետեւանք, բազմահազար աշակերտներ, իրենց ծնողներուն աշխատանքին պատճառով, կրկին անգամ պիտի իյնային մեծ ծնողներու խնամքին տակ:
ՍԵՒԱՆ ՍԵՄԷՐՃԵԱՆ
Այսօր Վարդանանք է. տօն մը, որ չի նշուիր մեր հայրենիքին մէջ: Սխալ չհասկցուիմ. «Իրական Հայաստան» կոչուող այսօրուան մեր հայրենիքը չէ ակնարկածս, չէ՜, երբեք, քանզի շատոնց այսպէս էր՝ Վարդանանքը չկար հայրենի մեր տօներուն մէջ:
ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ
Վերջերս Հայաստանէ ներս մեծ աղմուկ բարձրացաւ Հայ Եկեղեցւոյ ուղղափառութեան մասին: Աղմուկի բարձրանալուն պատճառը կարգալոյծ եղած նախկին եպիսկոպոս Սարոյեանի մէկ անհիմն յայտարարութիւնն էր, ուր կը փորձէ բացատրել, կամ աւելի ճիշդ համոզել, թէ Ռուսաստանի մէջ մեր եկեղեցիներէն մէկուն ցուցատախտակին վրայ Հայ Առաքելական Ուղղափառ Եկեղեցի արձանագրուած է, ինչ որ մեր Եկեղեցւոյ պաշտօական անուանումը չէ, աւելին՝ այսպիսով փորձ կը կատարուի Հայ Եկեղեցին ենթակայացնելու Ռուս Ուղղափառ Եկեղեցիին:
ՄՈՒՀԱՄՄԱՏ ԱԼ-ՄԱՂՈՒԹ
Արաբերէնէ թարգմանեց՝
ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ
Պէյրութի ամենէն հիանալի բանը իր աշունն է, թէեւ անցնող է ինչպէս իր ազատութիւնը…: Աւելի քան քսան տարի առաջ անոր մայթերուն վրայ թափառաշրջութեանս սկիզբը, հակառակող պետութիւններուն նման էի, արտաքին օժանդակութիւններուն յոյսով կ՚ապրէի, որով իրապէս ընդդիմադիր ընկերներ ունէի, օժանդակող ընկերներ, սպառող ընկերներ:
Երկասիրեց՝ ԿԻՒՐԻՒՆՑԻ Տ. ԽՈՐԷՆ
ՔԱՀԱՆԱՅ ՔԻԶԻՐԵԱՆ
Արդի աշխարհաբարի վերածեց՝
ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ
1. Քրիստոս ե՞րբ մարմին առաւ: Մարմին առնելէն առաջ Աստուածային ի՞նչ ընթացք կար:
1. Արարչապետ Աստուած Ադամէն մինչեւ Նոյ, Նոյէն մինչեւ Մովսէս, Մովսէսն մինչեւ Քրիստոս ինչ ընթացք որ տնօրինած է, պէտք ուշադրութեամբ կարդանք:
ՊԻԱՆՔԱ ՍԱՐԸԱՍԼԱՆ
Ռոզեթոյի ազդեցութիւնը հասարակագիտական ու բժշկական ոլորտներուն մէջ կարեւոր երեւոյթ մըն է, որ կը փաստէ, թէ մարդոց առողջութիւնը միայն կենսաբանական կամ անհատական սովորութիւններու արդիւնքը չէ, այլ խոր կերպով կապուած է ընկերային կառուցուածքին, համայնքային կապերուն եւ մշակութային արժէքներուն հետ։
ՏԻԳՐԱՆ ԳԱԲՈՅԵԱՆ
Իրանի որդեգրած այսպէս կոչուած՝ քաղաքական շիիութիւնը կարծես կամաց-կամաց կը սպառէ ինքզինք: Իրանը աշխարհի ամենահին երկիրներէն մին է, որ ունի իւրայատուկ մշակոյթ ու պատմութիւն:
ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ
Այսօրուան մեր սիւնակը բնականէն քիչ մը անդին կ՚անցնի, որով առաջին անգամ ըլլալով, մտածումը ունեցայ արհեստական բանականութեան հետ «հարցազրոյց» մը ունենալ Հայաստանի ներկայ վիճակին, ինչպէս նաեւ իշխանութիւն-եկեղեցի յարաբերութիւններու լարուածութեան մասին:
ՄԱՀՄՈՒՏ ՏԱՐՈՒԻՇ
Արաբերէնէ թարգմանեց՝
ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ
Բանտին մէջ, պաշտօնակիցներդ կ՚ուղղուին դէպի քեզի, որպէսզի քեզմէ լուր մը քամեն: Թշնամիին հրապարակած լուրերէն բացի, այլ լուրերէ կտրուած էինք: Ո՛չ մէկ բանի կը հաւատային եւ քեզմէ մէ՛կ լուր մը միայն կ՚ուզէին:
Երկասիրեց՝ ԿԻՒՐԻՒՆՑԻ Տ. ԽՈՐԷՆ
ՔԱՀԱՆԱՅ ՔԻԶԻՐԵԱՆ
Արդի աշխարհաբարի վերածեց՝
ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ
1.Ինչո՞ւ համար Քրիստոս աշխարհ եկաւ, ինչո՞ւ պատկերի ենթակայ եղաւ: 2. Ի՞նչ կը կոչուէր Քրիստոս մարմին առնելէն առաջ եւ յետոյ ի՞նչ կոչուեցաւ: 3. Ի՞նչ ըսել է Յիսուս, ինչո՞ւ համար Մեսիա, Օծեալ, Էմմանուէլ անունները կու տանք:
