Հարթակ

ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ

Ճարտարագիտութեան այս դարը իր դրական բոլոր կողմերուն հետ միասին, բազմաթիւ ժխտական երեւոյթներ ու սովորութիւններ ալ յառաջացուց: Եթէ մօտիկ անցեալին գիտական, բժշկագիտական, գրական, հոգեւոր, ճարտարապետական գետնի վրայ երբեմն երբեմն մեծութիւններ կը յայտնուէին եւ կ՚ունենային իրենց հեղինակութիւնն ու ծանրութիւնը, այսօր, արդարեւ, այդքան ալ այդ մեծութիւնները նկատի չեն առնուիր, չեն յիշուիր, իսկ եթէ նկատի կ՚առնուին կամ կը յիշուին, ընդհանրապէս յատուկ նպատակով մը, քարոզչական խայծ մը կուլ տալու համար, եւ այլն:

ՄԱՀՄՈՒՏ ՏԱՐՈՒԻՇ
Արաբերէնէ թարգմանեց՝
ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ

Չի՛ ճանչնար իրաւունքդ… եւ չե՛ն ճանչնար նաեւ յիշողութիւնդ։
Կէսօրէ ետք ժամը չորսին ոստիկանատուն գացիր: Յայտնեցիր, թէ դուն գոյութիւն ունիս: Ընկերդ ըսաւ. եկուր արկածախնդրութեան մը դիմենք: Գեղեցկութիւնը ասպատակելը իրապէս արկածախնդրութիւն մըն է: 

ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ

Հարցում. Օրէնքի մասին Առակագիրը որեւէ մէկ բան կը գրէ՞:
Պատասխան. Այո՛, կը գրէ: Առակաց 28.7-րդ եւ 9-րդ համարներուն մէջ կը կարդանք. «Օրէնքը պահողը իմաստուն տղայ է, բայց շռայլներուն բարեկամ եղողը իր հայրը կ՚ամչցնէ:

ՍԱԳՕ ԱՐԵԱՆ

ԱՄՆ-Իրան որոնումներու Ատրպէյճանի վերաբերեալ չափումը Հայաստանի տեսակէտէ ուշագրաւ:
Թեհրան Ուաշինկթընի հետ այժմու նոր իրադրութեամբ կրնայ մեղմացնել՝ Մերձաւոր Արեւելքի մէջ ցնցուած դիրքերը:

ՏԻԳՐԱՆ ԳԱԲՈՅԵԱՆ

Մենք պարտաստ էինք լսելու այդ ձայնը, որ անկեղծ էր, լիակատար, ամբողջական ու գերակայօրէն գերող: Նոյն այդ ձայնը, որ կոչուած էր տնտեսական կառոյցը հիմնապէս քանդելու ու աշխարհը երազական զարկով գրկելու, յետոյ գուրգուրալով վայելելու:

ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ

Այսօր մեր սիրելի ընթերցողներուն կը ներկայացնենք փունջ մը մտածումներ, Սարգիս Զէյթլեանէն:
* Հայրենադաւութեան ընդունակ են մարդկային յետին խլեակները միայն, բարոյապէս անվերականգնելի արարածները լոկ, ընկերային ամէն արժէքէ եւ արժանիքէ պարպուած մարդակերպները սոսկ:

ՄԱՀՄՈՒՏ ՏԱՐՈՒԻՇ
Արաբերէնէ թարգմանեց՝
ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ

«Լսէ՛…, տարագրուածները կու գան, այս հողը կ՚առնեն ու գեղեցիկ կը դառնայ:
Խանութ մը կը բանանք, դպրոց մը եւ եկեղեցի մը կը շինենք: Այստեղ կուսակցութիւններ պիտի ըլլան եւ տարբեր հարցերու մասին քննարկումներ պիտի կատարենք:

ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ

Հարցում. Աղքատութիւնը Աստուծմէ տրուած պատի՞ժ է մարդուն:
Պատասխան. Երբե՛ք: Աղքատութիւնը պատիժ չէ՛ Աստուծմէ տրուած, այլ կարգավիճակ է, որ ինչ-ինչ պաճառներով, կամ ինչ պարագաներու բերումով մարդ այդ վիճակին մէջ կը յայտնուի:

ՍԵՒԱՆ ՍԵՄԷՐՃԵԱՆ

Ապրիլի 24-էն առաջ, ապրիլի 24-էն վերջ՝ նոյնն են իսկութեան մէջ։ Ամէն տարի այս օրերուն հայ եղող ամէն բան կը բռնկի։ 23, 24, առաւելագոյնը՝ 25. միայն Ծիծեռնակաբերդին կրակը կը մնայ 26-ին։ 

ՍԱԳՕ ԱՐԵԱՆ

Սուրիոյ շուրջ խմորումները կը շարունակուին։ Հիմնականը, որ երեւելի դարձաւ Պեշար Էսատի վարչակարգին տապալումէն ետք, ներքին միասնութեան եւ տարածքային ամբողջականութեան հարցն է։ Ու խորքին մէջ այս հարցով է նաեւ, որ տարածաշրջանային խաղացողներէն իւրաքանչիւրը կը փորձէ՝ «կարկտան»ի ձեւ առած երկիրը իր կողմը քաշել։