Ընկերա-մշակութային

ՍԻՐՈՅ ՉԱՐՏԱՍԱՆՈՒԱԾ ԽԱՐԽԼԻՉ ԵՒ ՎԱԽՑՆՈՂ ԿՈՂՄԵՐԸ

ՊԻԱՆՔԱ ՍԱՐԸԱՍԼԱՆ

Սէրը մարդու ապրումի ամենէն լուսաւոր, բայց, միեւնոյն ժամանակ, բարդ ու բազմաշերտ երեւոյթներէն մէկն է։ Մարդիկ կը խօսին ընդհանրապէս սիրոյ բերկրանքին ու հմայքին մասին, սակայն, սէր անունով այս մեծ ուժը նաեւ ունի լուռ, անտեսուած, երբեմն ալ թաքնուած մութ կողմեր, որոնք կը պահանջեն հոգեկան հասունութիւն եւ խոր ինքնաճանաչում։

ՄԵՆԱԿՈՒԹԵԱՆ ԵՒ ԿԱՐՕՏԻ ՊԱՏՄՈՒԹԻՒՆ ՄԸ

ԱՆՈՒՇ ԹՐՈՒԱՆՑ

Զարեհ Որբունիի «Խօսակցութիւն սափրիչի կրպակին մէջ» պատմուածքը փոքր ծաւալով մեծ մարդկային տրամա մըն է։ Ան ընթերցողը կը փոխադրէ պարզ տեղ մը՝ ծեր սափրիչի անպաճոյճ կրպակը, բայց այնտեղ կը բացուի կեանքի ամբողջ ողբերգութիւնը՝ կորուստ, մենութիւն, կարօտ եւ յոյսի վերջին բեկորները։

ԴԱՐՈՒՍ ԱՆՏԵՍԱՆԵԼԻ ԺԱՀՐԸ. ՏՈՓԱՄԻՆԻ ԿԱԽՈՒԱԾՈՒԹԻՒՆ

ՊԻԱՆՔԱ ՍԱՐԸԱՍԼԱՆ

Ժամանակակից աշխարհը՝ իր արագութեամբ, փայլուն պաստառներով եւ անընդհատ շարժման մէջ գտնուող տեղեկատուական հոսքով, ստեղծած է այնպիսի միջավայր մը, ուր մարդը հազիւ կը մնայ ինքն իր հետ։

1870 ԹՈՒԱԿԱՆԻ ԳՈՐԻՍԵԱՆ ԿԱՆԳՈՒՆ ՏՈՒՆԸ ԵՒ Տ. ՄԵՍՐՈՊ ԱՐՔ. ՏԷՐ-ՄՈՎՍԻՍԵԱՆԸ

ԱՆՈՒՇ ԹՐՈՒԱՆՑ

Դեկտեմբերեան ցուրտ օր մըն է Գորիսի մէջ։ Մառախուղը քաղաք իջած է լեռներու ծալքերէն եւ խորը նստած քաղաքին վրայ։ Գորիսը՝ փոսին մէջ ընկղմած քաղաքը, ամուր գրկած է մառախուղը եւ կարծես միտք չունի ձգելու զայն։

ՊՈԼՍՈՅ ՄԷՋ ՀԱՅՈՑ ՏԱՌԵՐՈՒ ԳԻՒՏԻ 1500-ԱՄԵԱԿԻ ՏՕՆԱԿԱՏԱՐՈՒԹԻՒՆՆԵՐԸ՝ ԱՆԱՅԻՍԻ ՅՈՒՇԵՐՈՒՆ ՄԷՋ

ԱՆՈՒՇ ԹՐՈՒԱՆՑ

Պոլսահայ բանաստեղծուհի, արձակագիր, մամուլի աշխատակից Անայիս (Եւփրիմէ Աւետիսեան) իր «Յուշերս» գիրքին մէջ երկար պատմելով կը գրէ Հայոց տառերու գիւտին 1500-ամեակին կապակցութեամբ՝ տօնուած Պոլիս։

ՆՈԱՄ ՉՈՄՍՔԻԻ ԼԵԶՈՒԱԲԱՆԱԿԱՆ ՈՒՍՄՈՒՆՔՆԵՐԸ

ՊԻԱՆՔԱ ՍԱՐԸԱՍԼԱՆ

Նոամ Չոմսքի, որու անուան կը միաձուլուին քաղաքական վերլուծութիւնը, փիլիսոփայութիւնը եւ յատկապէս լեզուաբանութիւնը, արդի ժամանակներու ամենաազդեցիկ մտածողներէն մէկն է։

ՉՕՊԱՆԵԱՆ ՏՈՀՄԻ ՊԱՏՄՈՒԹԻՒՆԸ. ԿԸ ՊԱՏՄԷ ՊՈԼՍԱՀԱՅ ԱՆԱՅԻՍ

ԱՆՈՒՇ ԹՐՈՒԱՆՑ

Պոլսահայ բանաստեղծուհի, արձակագիր, մամուլի աշխատակից Անայիսի (Եւփիմէ Աւետիսեան) մահէն ամիս մը առաջ լոյս տեսած են անոր արժէքաւոր յիշողութիւնները «Յուշերս» վերնագրով։

Էջեր