Ընկերա-մշակութային

ԼՌՈՒԹԵԱՆ ՄԷՋ ԲԱՆՏՈՒԱԾ ԲԱՌԵՐ

ՊԻԱՆՔԱ ՍԱՐԸԱՍԼԱՆ

Աշխարհի մէջ կան ցաւեր, որոնք կը ճչան եւ կան ցաւեր, որոնք լուռ կը մնան։ Կան զգացումներ, որոնք դիւրութեամբ կը վերածուին բառերու, բայց կան նաեւ յոյզեր, որոնք այնքան խորն են, այնքան խճճուած ու ծանր, որ լեզուն անզօր կը դառնայ զանոնք արտայայտելու։ 

ՃԱՀՃԱՑՈՂ ԻՐԱԿԱՆՈՒԹԻՒՆ. ԻՆՉՈ՞Ւ ԿԸ ԼՃԱՆԱՅ ԺԱՄԱՆԱԿԱԿԻՑ ՄԱՐԴԸ

ԱՆՈՒՇ ԹՐՈՒԱՆՑ

«Ճահիճ» բառը լսելուն պէս, մեր մտապատկերին մէջ անմիջապէս կը կազմաւորուի կանգնած ջուրի, տիղմի ու անշարժութեան պատկեր մը։ Այս տպաւորութիւններուն կ՚ընկերակցի հնութեան, նեխումի ու թանձր լճացման ծանր հոտի յիշողութիւնը։

ՄԱՇՏՈՑԵԱՆ ՄԱՏԵՆԱԴԱՐԱՆԻ ԿԵՆԴԱՆԻ ՅԻՇՈՂՈՒԹԻՒՆԸ ԵՒ ԽԻԶԱՆԻ ՄԱՆՐԱՆԿԱՐՉՈՒԹԵԱՆ ՎԵՐԱԳՏՆՈՒԱԾ ԱՇԽԱՐՀԸ

ԱՆՈՒՇ ԹՐՈՒԱՆՑ

Այս օրերուն իսկական ներշնչում է տեսնել հայագիտութեան այնպիսի նուիրեալներ, որոնք գրեթէ մէկ դար ապրած են եւ անփոխարինելի ներդրում ունեցած իրենց բնագաւառին մէջ։ 

ԱՐՀԵՍՏԱԿԱՆ ԲԱՆԱԿԱՆՈՒԹԻՒՆԸ ԿԸ ԶԱՐԳԱՆԱՅ, ՄԻՆՉ ԱՅԴ ՄԱՐԴԸ Ի՞ՆՉ ԿԸ ԿՈՐՍՆՑՆԷ

ՊԻԱՆՔԱ ՍԱՐԸԱՍԼԱՆ

Արհեստական բանականութիւնը մեր ժամանակներու ամենաարագ զարգացող երեւոյթներէն մէկն է։ Ան արդէն մուտք գործած է մեր առօրեային՝ հեռաձայններէն մինչեւ աշխատանքային ծրագիրներ, բժշկութենէն մինչեւ կրթութիւն։ 

ԼՈՍ ԱՆՃԵԼԸՍԻ ՀԱՅԵՐՈՒ ԽՆՋՈՅՔԻ ՍՐԱՀՆԵՐԸ՝ ԻՆՔՆՈՒԹԵԱՆ ԵՒ ԴԻՄԱԴՐՈՂԱԿԱՆՈՒԹԵԱՆ ՎԱՅՐԵՐ

ԱՆՈՒՇ ԹՐՈՒԱՆՑ

«Լոս Անճելըս Թայմզ» («Los Angeles Times») պարբերականը հրապարակած է ծաւալուն յօդուած մը՝ նուիրուած Լոս Անճելըսի հայկական հարուստ աւանդութիւններուն եւ հանդիսութիւններու իւրայատուկ մշակոյթին։ 

Էջեր