ԳՐԻԳՈՐ ԱՒ. ՔԱՀԱՆԱՅ ՏԱՄԱՏԵԱՆ
Գոհութիւն եւ փառք կու տանք Ամենակալին Աստուծոյ, որ այս տարի եւս առիթը կ՚ունենանք տօնելու Սրբոց Ղեւոնդեանց քահանայից յիշատակը։ Վանանդեցի Ղեւոնդ Քահանայի անունով մկրտուած յիշատակութիւնը իր մէջ կը պարունակէ եկեղեցւոյ նռւիրապետութիւնը՝ սկսեալ Յովսէփ Հողոցմեցի Ամենայն Հայոց Հայրապետէն։
ԱՆՈՒՇ ԹՐՈՒԱՆՑ
Հայ գրող, բանաստեղծ, արձակագիր, արուեստաբան, գրականագէտ Կոստան Զարեանի (Կոստանդին Եղիազարեանց) անունը Հայաստանի մէջ կրկին կը լսուի։
ԱՆՈՒՇ ԹՐՈՒԱՆՑ
Փետրուար ամսուն կը նշուի նահատակ գրողներէն Ռուբէն Սեւակի տարեդարձը․ անգամ մը եւս խոնարհելու իր անթառամ յիշատակին առջեւ եւ վերյիշելու համար իր կեանքն ու զոհողութիւնը։
Պատրաստեց՝ ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ
Սփիւռքահայ գրականագէտ, գրաքննադատ, մանկավարժ, ուսուցիչ եւ խմբագիր Գրիգոր Շահինեան ծնած է 1930 թուականին, Սուրիոյ մայրաքաղաք Դամասկոսի մէջ:
ՊԻԱՆՔԱ ՍԱՐԸԱՍԼԱՆ
Պատմութեան ընթացքին բազմիցս հանդիպած ենք այն երեւոյթին, ուր անհատ մը՝ հարստութեան, քաղաքական կապերու կամ խորհրդաւոր ազդեցութեան շնորհիւ, կը հասնի իշխանութեան այնպիսի մակարդակի, որ սովորական հասարակական վերահսկողութիւնը այլեւս անոր վրայ չի գործեր:
ԱՆՈՒՇ ԹՐՈՒԱՆՑ
Լեզուն երբեք անշարժ երեւոյթ մը չէ։ Ան կը շնչէ հասարակութեան հետ, կը փոխուի ժամանակի ընթացքին եւ կը հարստանայ այն չափով, որքանով կը գործածուի մտածուած ու պատասխանատու կերպով։
Այս բնական շարժման մէջ մամուլը պատմականօրէն ունեցած է առանցքային դեր։
ԳԷՈՐԳ ՊԵՏԻԿԵԱՆ
Յարգելիս: Լաւ եմ: Աստուծոյ կամքով կը յուսամ աւելին: Կանգնած եմ կեանքիս հին վեւ նոր էջերու միջեւ: Հոս պատմութիւնը տակաւին թէեւ թարմ եւ ցցուն է, սակայն եւ այնպէս, նաեւ անորոշ ալ է:
ԱՆՈՒՇ ԹՐՈՒԱՆՑ
Պատմական արժէքով նամակներու հաւաքածոյ մը օրերս յանձնուած է Ռուսաստանի Պետական արխիւին։ Անոնք խորհրդային ժամանակաշրջանի ամենանշանաւոր եւ հակասական արուեստագէտներէն մէկուն՝ Վլատիմիր Վիսոցքիի եւ անոր կնոջ՝ ռուսական արմատներով ֆրանսացի նշանաւոր դերասանուհի եւ երգչուհի Մարինա Վլատիի սիրային նամակներն են։
ՊԻԱՆՔԱ ՍԱՐԸԱՍԼԱՆ
«Պարապ միտքը սատանայի աշխատանոցն է» խօսքը շատերու կողմէ Պղատոնի կը վերագրուի, էապէս խորիմաստ արտայայտութիւն մըն է մարդու հոգեկան ու բարոյական կեանքին մասին։ Ան կը հրաւիրէ մեզ խորհելու այն մասին, թէ ինչ կը պատահի, երբ մարդու միտքը անգործ կը մնայ, առանց նպատակի, առանց իմաստալից զբաղումի ու առանց ճշմարտութեան որոնումի։
ԱՆՈՒՇ ԹՐՈՒԱՆՑ
Վերջերս ձեռքս անցաւ հայ քերական, բանասէր Եփրեմ Պօղոսեանի (1897- 1972թթ.) մէկ ուսումնասիրութիւնը՝ նուիրուած հայոց մէջ ամուսնութեան տարիքին եւ ամուսնութեան արարողութիւններուն՝ համեմատաբար նոր շրջանին՝ 18-19-րդ դարերուն։
