Գրաբարէ թարգմանեց՝
ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ
«Ապա գլուխը խոնարհեցուց եւ հոգին աւանդեց» (Յհ 19.30):
Երեք պատճառի համար գլուխը խոնարհեցուց. առաջին՝ նշան Հօր դիմաց խոնարհութեան, Իր հոգին Անոր յանձնելով:
ՏԻԳՐԱՆ ԳԱԲՈՅԵԱՆ
Ներկայ ժամանակներու պետութիւններուն թիւի աճին հետ, զանազան հանգամաքներէ ելած, շատ կը խօսուի անոնց «յաջողած ու ձախողած» ըլլալու մասին, նոյնիսկ դասակարգումներ կան միջազգային յարաբերութիւններու եւ մանաւանդ՝ միջազգային տնտեսական հաստատութիւններու կողմէ այդ դասակարգումներու եւ անոնց շարժի մասին:
ՍԱԳՕ ԱՐԵԱՆ
ՃորՃ Սորոսի մասին բազմաթիւներ գրած են։ Մեծամասնութեամբ ժխտական շեշտադրումներով՝ մասնաւորապէս հիմնուելով Հայաստանի մէջ տեղի ունեցած «այլափոխող» դէպքերէն ետք, որոնց խորագիրը եղաւ «Թաւշեայ յեղափոխութիւն»։
ՍԱԳՕ ԱՐԵԱՆ
Ժամանակ շահելու հաշուարկներուն մէջ Երեւան կը մոռնայ, թէ Հարաւային Կովկասի առկայ իրավիճակը կը տարբերի՝ Պաքուի հետ հրադադարի ստորագրուած շրջանէն:
Նիկոլ Փաշինեան-Իլհամ Ալիեւ յաջորդ շաբթուան Պրիւքսելի այս անգամուան հանդիպումը տեղի կ՚ունենայ Ռուսաստան-Ուքրայնա պատերազմով պայմանաւորուած միջազգային իրադրութեան պայմաններով:
ԳՐԻԳՈՐ ԱՒԱԳ ՔԱՀԱՆԱՅ ՏԱՄԱՏԵԱՆ
Պատրիարքական փոխանորդ Տ. Գրիգոր Աւ. Քհնյ. Տամատեան հետեւեալ բանախօսութիւնը ներկայացուցած է Էսաեան սանուց միութեան վերակազմութեան 75-ամեակի հանդիսութեան, Ֆէրիգիւղի Ս. Վարդանանց եկեղեցւոյ «Շիրինօղլու» սրահին մէջ. 26 մարտ 2022, շաբաթ։
ՄԱՀՄՈՒՏ ՏԷՐՈՒԻՇ
Արաբերէնէ թարգմանեց՝
ԱՆԻ ԲՐԴՈՅԵԱՆ-ՂԱԶԱՐԵԱՆ
Ո՛վ անցորդներ՝ անցնող բառերուն մէջէն.
Տարէ՛ք ձեր անունները եւ հեռացէ՛ք,
Ձեր ժամացոյցները քաշեցէք մեր ժամանակէն եւ հեռացէ՛ք,
Առէ՛ք որքան որ կ՚ուզէք ծովուն կապոյտէն եւ յիշատակելի աւազէն,
Առէ՛ք պատկերներ որքան որ կ՚ուզէք,
Որպէսզի գիտնաք, թէ չէիք գիտեր,
Որ մեր հողէն քար մը ինչպէ՛ս կը կառուցէ երկնքին երդիքը:
ԲԺԻՇԿ ՎԱՀԱՆ ԱՐԾՐՈՒՆԻ (1902)
Արեւմտահայերէնի վերածեց՝
ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ
-Իսկ եթէ ապրած տեղս հիւանդանոց չկայ. օրինակ, մեր գիւղին մէջ, կը հարցնէք դուք, այն ատեն ի՞նչ ընենք:
-Այն ատեն հիւանդը պէտք է տունը պահել, ուրիշ միջոց չկայ:
Պատրաստեց՝ ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ
Մեծ պահքի ճանապարհորդութիւնը արդէն կը մօտենայ իր աւարտին: Մեր սիրելի ընթերցողներուն՝ յատկապէս պահեցողներուն կը ներկայացնենք փունջ մը մտածումներ պահեցողութեան մասին, որպէսզի ա՛լ աւելի ամրանալով ու զօրանալով ուրախութեամբ եւ հաստատակամութեամբ դիմաւորեն Տէր Յիսուսի Հրաշափառ Յարութիւնը, քայլ մը աւելի մօտենալով յաւիտենական երջանկութեան ու հանգիսիտին՝ Աստուծոյ քաղցր ներկայութիւնը վայելելուն:
Գրաբարէ թարգմանեց՝
ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ
«Հրեաներէն շատեր այս գրութիւնը կարդացին, որովհետեւ հոն՝ ուր Յիսուսը խաչուեցաւ, քաղաքին մօտ էր» (Յհ 19.20):
Ինչո՞ւ ուզեցին քաղաքէն դուրս խաչել. նախ այս է, որովհետեւ բոլոր մահապարտները այնտեղ կը տանէին սպաննելու, որպէսզի գարշութեան հոտէն քաղաքացիները չզազրին:
ՏԻԳՐԱՆ ԳԱԲՈՅԵԱՆ
Մարդկութիւնը իր երկար պատմութեան ընթացքին անցած է զանազան ու տարողունակ հանգըրւաններէ, որոնց բնութագրումն ու վերծանումը կրնայ դասակարգուիլ գիտական, քաղաքական, ընկերային, մշակութային ու տնտեսական արժեչափերով:
