Հարթակ

ՄՈՒՀԱՄՄԱՏ ԱԼ-ՄԱՂՈՒԹ
Արաբերէնէ թարգմանեց՝
ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ

Առանց առիթի, ինքզինքս ենթադրեցի արաբական երկիրներու խօսնակ, որ կը խօսի օտար հեռատեսիլներու, ռատիոկայաններու, թերթերու լրագրողներու եւ լրատուական կայքերու ներկայացուցիչներուն հետ, օրուան ամենէն հրատապ խնդիրներուն մասին, մինչ մենք արաբական անարատ սուրճ կը խմենք, Միացեալ ազգերու կազմակերպութեան ասուլիսներու սրահէն ներս:

ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ

Հարցում. Բան մը ուզելուն մէջ ի՞նչ է տարբերութիւնը անօրէնին եւ արդարին:
Պատասխան. Իմաստունը հետեւեալը կը գրէ այդ մասին. «Անօրէնը ամէն օր սաստիկ կը ցանկայ. իսկ արդարը կու տայ ու չի խնայեր» (Առ 21.26):

ՏԻԳՐԱՆ ԳԱԲՈՅԵԱՆ

Մարդկային, անհատական եւ հաւաքական կեանքին մէջ տեւականօրէն ձգտում եղած է հասնելու աւելի բարձր աստիճանի յարգանքի: Այդ յարգանքը պայմանաւորուած է երկու կողմերով՝ մէկը յարգանք ցուցաբերողն է, իսկ միւսը՝ յարգանքի արժանացողն է:

ՍԱԳՕ ԱՐԵԱՆ

Հարաւային Կովկասի մէջ Ռուսաստանի ազդեցութիւնը որքան ալ նուազի կամ թուլանայ՝ միշտ պիտի մնայ տիրական:
Կարելի է զգացականօրէն սիրել կամ չսիրել որեւէ երկիր, սակայն անկարելի է հաշուի չառնել անոր ուժն ու աշխարհաքաղաքական կշիռը:
 

ԱՆՈՒՇ ՆԱԳԳԱՇԵԱՆ

Ա՜խ մեր անունները երբ օտարները, բայց մանաւանդ արաբները արտասանեն… Շուրջդ կը նայիս, կը փնտռես, արդեօք ո՞վ է այս այլմոլորակային անուն ունեցողը, անուն մը, որ կեանքիդ մէջ չես լսած եւ ազգութիւնն ալ չես գիտեր…

ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ

Այս եւ յաջորդող մեր «Ակնարկ»ներով, վեր պիտի հանենք այնպիսի երեւոյթներ, որոնք անմիջականօրէն կապուած են մեր առօրեային հետ: Մեր այս շարքին աղբիւր եւ հիմք պիտի ծառայէ, Մուշեղ Եպիսկոպոս Սերոբեանին «Վաղուան հոգին» գիրքը, որ լոյս տեսած է Աղեքսանդրիոյ մէջ, 1910-ին:

ՄՈՒՀԱՄՄԱՏ ԱԼ-ՄԱՂՈՒԹ
Արաբերէնէ թարգմանեց՝
ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ

Ո՛չ ոքի համար գաղտնիք է այլեւս, թէ արաբական աշխարհի խոհանոցներու ճնշող մեծամասնութենէն ներս շոգեկաթսաներուն լռութիւնը եւ հրաժարիլը սուլելէն ներկայ ժամանակին, ուրիշ բան չէ եթէ ոչ յարգանքի տեսակ մը տարածաշրջանէն ներս ամենէն մեծ շոգեկաթսայի սուլոցին եւ անոր թնդանօթներէն ու մօտիկ եղող բարձրախօսներէն բարձրացող շոգիին:

ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ

Հարցում. Ի՞նչ կը կոչուի հպարտութեամբ եւ բարկութեամբ վարուող մարդը:
Պատասխան. Առակագիրը այսպէս կը կոչէ այդպիսին. «Հպարտութեամբ եւ բարկութեամբ վարուող մարդը, որ հպարտ եւ յանդուգն է՝ ծաղրող կը կոչուի» (Առ 21.24):

ՏԻԳՐԱՆ ԳԱԲՈՅԵԱՆ

Ներկայ ժամանակներուն քաղաքները նոր ու բազմակողմանի յատկութիւններ, դերեր եւ առաքելութիւններ ստացան: Բայց, արդի եւ այսպէս ըսած՝ գովազդուող աշխարհին մէջ վարուած պետական ու մասնաւոր քաղաքական նպատակներու կողքին կարեւոր դիրք ստացաւ ինքնին մշակութային ոլորտը՝ նոր, հասանելի, ընբոշխնելի եւ մանաւանդ դիւրամատչելի ու հաճոյաշատ գործակատարումներով:

ՍԱԳՕ ԱՐԵԱՆ

Պատահական չէր, անշուշտ, Հայաստանի պաշտօնապէս ճանչցաւ Պաղեստին պետութիւնը։ Արիւնալի պատերազմը, դառն իրադարձութիւնները կերպով մը դարձան խթան ի շարս այլ երկիրներու, նաեւ փոքրիկ Հայաստանին ճանչնալու Պաղեստին պետութեան գոյութիւնը։