Յ. ՊԱԼԵԱՆ
Չկայ մէկը, որ գիտութիւն վաճառող կատարեալ տգէտի մը ըսէ. «Բարեկամ, դուք բան մը չէք գիտեր, քանի մը բարեկամներէ քանի մը խօսք սորված էք եւ զանոնք կը կրկնէք միշտ, դուք այդ ընկերութեան մեջ խօսք առնելու իրաւունք չունիք, հրամեցէ՛ք սենեակէն դուրս»:
Յակոբ Պարոնեան
ՍԱԳՕ ԱՐԵԱՆ
17 յունուար 2016-ին, հրթիռակոծման հետեւանքով նիւթական մեծ վնասներու կ՚ենթարկուէր Հալէպի հայ աւետարանական Էմմանուէլ եկեղեցին եւ փուլ կու գար կղմինտրածածկ առաստաղը: Եկեղեցիի բարեպաշտ ժողովուրդը ստիպուած կ՚ըլլար կիրակնօրեայ պաշտամունքը կատարել եկեղեցիի ներքնասրահին մէջ:
ԳԷՈՐԳ ՔԷՕՇԿԷՐԵԱՆ
Այս դէպքը պատահած է Աւստրալիոյ Քուինսլենտ շրջանին մէջ։ 32 տարեկան Սթեֆընի Էկնիու կ՚ամուսնանայ 49 տարեկան Ռապի Քէմփպելի հետ։ Սթեֆընի տուներու առուծախով կը զբաղի, իսկ Ռապի ոստիկան է։ Սթեֆընի բաց աչքերով (տես նկարը) կոյր մըն է։
Պատրաստեց՝ ՆԱՐԷ ԳԱԼԵՄՔԷՐԵԱՆ
Այն զոյգերը, որոնք հաւասար ուժգնութեամբ բուռն կը վիճին, աւելի նուազ կը հիւանդանան, եւ աւելի քիչ հաւանական է, որ կանուխ մեռնին. կը հաստատէ ուսումնասիրութիւն մը, որուն մասնակցած են 192 զոյգեր, 32 տարուան ընթացքին:
Սակայն Արիզոնա համալսարանի դասախօս Քայլ Պուրասան կ՚ըսէ. «Զոյգերու միջեւ որքան աւելի անհաւասար ուժգնութեամբ ըլլայ բարկութեան պատասխանը, այնքան աւելի մեծ է կանուխ մահանալու վտանգը»:
ԱՆԻ ԲՐԴՈՅԵԱՆ-ՂԱԶԱՐԵԱՆ
Կէտ, կէտ, ստորակէտ,
Քիթ ու բերան՝ շրջանակ...
Անլեզու մանուկը կը զուարճանայ թուղթ ու գրիչով,
վրդովմունքը կը խաղաղի այսպիսով:
Արաբերէնէ թարգմանեց՝ ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ
Հարցում.- Սուրբ Գիրքին ըսածը, թէ Աստուած տիեզերքը վեց օրերու ընթացքին ստեղծեց, ինչպէ՞ս կը համաձայնի երկրաբաններու կարծիքներուն հետ, որոնք տիեզերքի ստեղծագործութիւնը հազարաւոր տարիներու կը վերագրեն։
Պատասխան.- Իմացիր, թէ ստեղծագործութեան օրերը, մեր օրերու նման արեգակնային չեն…
ԳԷՈՐԳ ՔԷՕՇԿԷՐԵԱՆ
Ծափահարութիւնը գնահատանքի ձեւ մըն է, որ կը ձգտի քաջալերել եւ խրախուսել հանդէս եկող արուեստագէտը։ Ան իր մեկնաբանութեան արժեւորումը կը տեսնէ ծափահարութեան որակին՝ որոտընդոստ կամ յոտնկայս, եւ տեւողութեան մէջ։
ԱԼԵՔՍ ՍՐԿ. ԳԱԼԱՅՃԵԱՆ
«Բոլոր ներկաները Սուրբ Հոգիով լեցուեցան եւ սկսան տարբեր լեզուներով խօսիլ, ինչպէս որ Հոգին խօսիլ կու տար» (Գրծ 2.4)։
Պէնտէկոստէի օրը՝ որպէս բարձրակէտը քրիստոնէական կրօնքին՝ յաճախ մեր միտքն ու սիրտը, եւ մեր ողջ էութիւնը կը լեցնէ Մխիթարիչին՝ Ս. Հոգիին գալստեան հրաշազան ու հրճուափառ ներգործութեամբը, որ «ի վեր է քան զմիտս եւ զբանս»։
Աշխատասիրեց՝
ՊԵՏՐՈՍ Ս. ՇԱՆՇԵԱՆՑ,
Արդի աշխարհաբարի վերածեց՝
ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ
Այս երկու պատուիրանները՝ սէր առ Աստուած եւ սէր առ ընկեր, օրէնքներու համառօտութիւն կը կոչուին: Այս պատուիրանները Տասնաբանեայ պատգամներէն առաջ տրուած էին, որոնք Օրինաց եւ Ղեւտացւոց գիրքերուն մէջ կը յիշուին. «Քու Տէր Աստուածդ բոլոր սիրտովդ, բոլոր հոգիովդ ու բոլոր զօրութիւնովդ սիրէ» (Բ.Օր 6.5). «Քու ընկերդ քու անձիդ պէս սիրէ» (Ղւ 19.18):
ՍԱԳՕ ԱՐԵԱՆ
Լիբանանցի լրագրողներու ջախջախիչ տոկոսը կը հաւատայ, որ մինչեւ տարեվերջ երկիրը նոր կառավարութիւն մը պիտի չունենայ։ Մօտաւոր անցեալին Լիբանանի քաղաքական շրջանակներուն համար մեծ հարց մը չէր կառավարութիւն կազմելը, որովհետեւ անուններու, քաղաքական կողմերու կամ նախարարական պայուսակներու «դասաւորումը» կը կատարուէր դուրսէն։ Լիբանանցիներու կարեւոր տոկոսը դժգոհ էր այդ կացութենէն, բայց եւ այնպէս կառավարութիւնը կը կազմուէր շատ արագ եւ «գէշ-աղէկ» կը ղեկավարէր երկիրը։
