Հոգե-մտաւոր

«ՓԱ՜ՌՔ ՔԵԶ ԱՍՏՈՒԱԾ»

ՄԱՇՏՈՑ ՔԱՀԱՆԱՅ ԳԱԼՓԱՔՃԵԱՆ

Տեւական կ՚աղօթենք Աստուծոյ, քանի որ Ան ըստ քրիստոնէական աստուածաբանութեան Հա՛յր է՝ Արարիչ եւ Նախախնամ, եւ շատ բնական է, որ «որդի»ն հօրմէն պահանջէ իր կարիքերը։ Բայց աղօթքը, ինչպէս ընդհանրապէս կը կարծուի, միայն պահանջելու միջոց մը չէ։

ՊԱՐՈՆ ԱՒԱԳ

ՀՐԱՅՐ ՏԱՂԼԵԱՆ

Գործով մի քանի օր կը գտնուիմ Պարսկաստանի հիւսիս-արեւմուտքը՝ Թաւրիզ պատմական քաղաք, որ հիմնուած է երրորդ կամ չորրորդ դարերու ընթաքին. քաղաք՝ որու յիշատակութիւնը ըրած է նաեւ հինգերորդ դարու պատմիչ Փաւստոս Բիւզանդը:

ՅԱՋՈՂՈՒԹԵԱՆ ՃԱՄԲԱՆ (ԻԴ.)

ՀՐԱՅՐ ՏԱՂԼԵԱՆ

Այսօր կու գանք գրելու յաջողութեան մասին մեր յօդուածաշարքին վերջինը ու աւելի քան երբեք կը հաւատանք, որ յաջողութիւնն ու ձախողութիւնը՝ «զոյգն այդ խաբող» գուցէ ստեղծուած է մարդու կեանքին մէջ գոյութիւն ունեցող պարապութիւնը լրացնելու եւ անոր կեանքին «արժէք» մը, իմաստ մը տալու:

ԱՍՏՈՒԱԾԱԲԱՆՈՒԹԻՒՆԸ ՈՐՊԷՍ ԳԻՏՈՒԹԻՒՆ

ՄԱՇՏՈՑ ՔԱՀԱՆԱՅ ԳԱԼՓԱՔՃԵԱՆ

Բ. եւ Ե. դարերուն՝ հայրաբանական շրջանին, եկեղեցական Հայրեր հետզհետէ «աստուծաբանութիւն» բառին պաշտամունքային կամ պարզ «նկարագրողական» իր իմաստի սահմանէն անդին՝ տրամաբանական վերլուծումի, մեկնողական պարզաբանումի ու ուսումնասիրական մեթոտի, քննողական տարողութիւն եւ տարածք տուին։

ՅԱՋՈՂՈՒԹԵԱՆ ՃԱՄԲԱՆ (ԻԳ.)

ՀՐԱՅՐ ՏԱՂԼԵԱՆ

Մինչեւ այսօր խօսեցանք յաջողութեան հասնելու համար անհրաժեշտ բազմաթիւ երեւոյթներու մասին. երեւոյթներ՝ որոնք շօշափելի ըլլալէ աւելի վերացական, հոգեկան ու մտային էին. այդ բոլոր երեւոյթները եթէ միատեղենք աշխատանքի ու աշխատասիրութեան հետ, յաջողութիւնը կ՚ըլլայ անխուսափելի:

ԻՐ ՏԿԱՐՈՒԹԻՒՆԸ ԸՆԴՈՒՆԻԼ

ՄԱՇՏՈՑ ՔԱՀԱՆԱՅ ԳԱԼՓԱՔՃԵԱՆ

Սա անուրանալի ճշմարտութիւն մըն է, թէ մարդ ունի թերութիւններ եւ տկարութիւններ. մէկ խօսքով՝ մարդ անկատար է, բայց պէտք է կատարելութեան ձգտի, քանի որ իր երկնաւոր Հայրը կատարեալ է եւ ինքն ալ Անոր նմանութեամբ եւ պատկերով ստեղծուած է։

ՅԱՋՈՂՈՒԹԵԱՆ ՃԱՄԲԱՆ (ԻԲ.)

ՀՐԱՅՐ ՏԱՂԼԵԱՆ

Յաջողութեան ճամբուն վրայ պէտք է յատուկ ուշադրութեան առարկայ դարձնել փոքր մանրամասնութիւնները, որոնք կարելի է նաեւ անուանել մանրուքներ. իրականութեան մէջ մանրուքները կարեւոր ըլլալով հանդերձ շատ անգամ արգելք կը դառնան մարդուն յաջողութեան.

ՅԱՋՈՂՈՒԹԵԱՆ ՃԱՄԲԱՆ (ԻԱ.)

ՀՐԱՅՐ ՏԱՂԼԵԱՆ

Այսօր յաջողութեան համար պիտի ստեղծենք նոր պայման մը՝ նոր սահմանում մը. «առողջ դժգոհութիւն». ձախողութենէն յաջողութիւն անցնիլը կախուած է բաւարարուածութենէն, ինչպէս նաեւ առողջ դժգոհութենէն. իր էութեան մէջ առողջ դժգոհութիւնը մտածելակերպ է, որ կը հաւասարակշռէ դժգոհութիւնն ու գոհունակութիւնը.

Էջեր