ՄՏՈՐՈՒՄՆԵՐ ՊԱՀԵՑՈՂՈՒԹԵԱՆ ՄԱՍԻՆ
ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ
Մեծ պահքի քսանվեցերորդ օրն է:
«Սուրբ պահեցողութեան ճամբորդութեան ընթացքին, մեր Փրկիչը քայլ առ քայլ կ՚ընկերակցի մեզի, որպէսզի խորհինք մեզմէ իւրաքանչիւրին նկատմամբ իր ունեցած անսահման սիրոյ մասին։
ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ
Մեծ պահքի քսանվեցերորդ օրն է:
«Սուրբ պահեցողութեան ճամբորդութեան ընթացքին, մեր Փրկիչը քայլ առ քայլ կ՚ընկերակցի մեզի, որպէսզի խորհինք մեզմէ իւրաքանչիւրին նկատմամբ իր ունեցած անսահման սիրոյ մասին։
Տ.Տ. Գարեգին Բ. Ամենայն Հայոց Կաթողիկոսը Մարտի 8-ի՝ Համաշխարհային կանանց օրուան առթիւ հրապարակեց շնորհաւորական պատգամ մը, զոր կը ներկայացնենք ստորեւ։
Տ. Խաժակ Արք. Պարսամեան հոգեւոր հայրերու հետ աղօթական մթնոլորտի մէջ:
Արեւմտեան Եւրոպայի հայրապետական պատուիրակի գլխաւորութեամբ աւանդական հաւաք:
ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ
Մեծ պահքի քսանհինգերորդ օրն է:
Մեր հաւատքի Հայր եւ երկրորդ Լուսաւորիչ՝ Սուրբ Գրիգորը պահքի մասին այսպէս կը գրէ. «Պահքը հզօր պարիսպ եւ ամուր դուռ է, որ կը խափանէ խորամանկ թշնամիին մուտքը։
ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ
Մեծ պահքի քսանչորրորդ օրն է: Ժողովրդային անուանումով՝ Միջինք:
Շատեր, Միջինքը որպէս հանգստութեան եւ ուրախութեան առիթ կ՚ընկալեն, ոմանք նոյնիսկ իրենց պահեցողութիւնը կը խախտեն՝ մտածելով, թէ այդ օրը հանգիստի օր է:
Երուսաղէմի Ժառանգաւորաց վարժարանի նոր սաները օրեր առաջ հասան Սուրբ Երկիր։ Այս տարի Ժառանգաւորաց վարժարան արձանագրուած են ինն նոր սաներ, որոնց բոլորն ալ Հայաստանէն են։
ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ
Մեծ պահքի քսաներրորդ օրն է:
Ղպտի Եկեղեցւոյ հայրերէն՝ Հայր Մաթթա ալ-Մըսքին, պահքի մասին հետեւեալը կը գրէ. «Պահքը պատրաստութիւն է ընդունելու համար Աստուծոյ կենդանի Խօսքը՝ որպէս Նոր Օրէնք:
ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ
Մեծ պահքի քսաներկրորդ օրն է:
Սուրբ Աթանաս Հայրապետը կը գրէ. «Եթէ պահք պահեցիր՝ սակայն լեզուիդ չհսկեցիր, ապա պահեցողութիւնդ օգուտ չի՛ տար եւ ի զուր կ՚երթայ»:
Թուրքիոյ Հայոց Պատրիարք Ամեն. Տ. Սահակ Ս. Արք. Մաշալեան երէկ Ենիգաբուի Ս. Թադէոս-Ս. Բարթողիմէոս եկեղեցւոյ մէջ նախագահեց Տնտեսի կիրակիի արարողութիւններուն։ Ս. Պատարագը մատոյց Տ. Զաքար Քհնյ. Քոփարեան։
ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ
Մեծ պահքի քսաներորդ օրն է:
Սուրբ Եփրեմ Ասորին կը գրէ. «Մաքուր պահքը թանկագին է Աստուծոյ առջեւ եւ այն գանձի նման պահուած է երկինքին մէջ: Պահքը զէնք է չարին դիմաց եւ վահան՝ որով թշնամիին նետերուն դէմ կը պատերազմինք»: