ՅԱՐՈՒԹ ԿԻՒԼԻՒԶԵԱՆ
Բանագողութիւնը ուրիշ բան չէ, եթէ ոչ մակաբուծական արարք մը, որ պատիւ կը բերէ ոչ թէ բանագողին, այլ անոր «երանելի» թիրախին: Մին կերակուրը կ՚եփէ-կը պատրաստէ, իսկ միւսը լորձնաշուրթ կ՚ուտէ զայն՝ բոլորովին մոռնալով, որ եթէ ոչ այսօր, ապա վաղը կոկորդէն պիտի հանեն իր կերածը:
ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ
• «Ու նախ, թւում է ինձ, պէտք է զանազանել անհատ եւ անձ ասուած երկու գաղափարները: Անձը, մտածում եմ, պարունակութիւնն է, իսկ անհատը հոգեկան պարունակողը:
ԵՐԱՄ
Գուլպաները կը հանէ դանդաղ, համբերատար, կը ծալլէ վրայ վրայի, կը դնէ գրասեղանին։ Շթութկարթը կը յիշէ։ Պատուհանը իր, որ հանրակացարանի հինգերորդ յարկէն ամբողջ փողոցը կը դիտէր, մինչեւ վերջը զառիվարին, ուր լայն պողոտան կու գար խաչահատելու զայն։
Գրեց՝ ԱՆՈՒՇ ԹՐՈՒԱՆՑ
«Իրանի աստղագիտութեան մայր» կոչուած մեր հայրենակցուհին՝ Ալենուշ Տէրեան, կեանքէն հեռացաւ 4 մարտ 2011 թուականին, Իրանի մէջ, 91 տարեկանին: Ան, որպէս կին գիտնական, վաստակեցաւ իր երկրին կողմէ տուած պարգեւներն ու փառքը:
ԱՐԵՒԻԿ ՊԱՊԱՅԵԱՆ
Համրուած ժամեր մնացած են քննական շրջանին, իսկ ես տակաւին պատրաստ չեմ: Մի ամբողջ ժողովուրդի հազարամեակներու պատմութիւնը քանի մը շաբաթուայ ընթացքին պէտք է սերտեմ ու պատրաստ ներկայանամ քննութեան:
ԱՐԵՒԻԿ ՊԱՊԱՅԵԱՆ
Չարը կը շարունակէ տիրել Հայաստան ու Արցախ աշխարհներու վրայ:
Հայաստանի մէջ մարտի մէկը գարնան առաջին օրն է: Այսօր մարտի երեքն է: Գարունը կ՚ուշանայ:
Գրեց՝ ԱՆՈՒՇ ԹՐՈՒԱՆՑ
Հայաստանի մէջ մեկնարկած են հայ մեծանուն երգահան, դաշնակահար Առնօ Բաբաջեանեանի 100-ամեակի ձեռնարկները: Երկար սպասուած այս յոբելեանը համընկած է Հայաստանի ներքաղաքական ճգնաժամին եւ նկատելի է, որ երկրին մէջ օրակարգը բոլորովին մշակութային չէ…
ՊԻԱՆՔԱ ՍԱՐԸԱՍԼԱՆ
Կեանքի մէջ կան անհամար բեւեռներ, հակասութիւններ. ինչպէս՝ գիշեր ու ցերեկ, տաք ու պաղ, թաց ու չոր, սպիտակ ու սեւ… Այս հակասութիւնները նաեւ կեանքի շարունակութեան անհրաժեշտ տարրերն են։ Կան նաեւ հակասութիւններ, որոնք տեղի կ՚ունենան մարդկային նախասիրութիւններու հետ կապուած. լաւ կամ վատ, դժուար կամ դիւրին… Մարդ ինքն է, որ կը նախընտրէ բարին կամ չարը։
ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ
• «Մշակոյթը ստեղծուում է երբ ժողովուրդի ոգին ամուսնանում է տուեալ երկրի, հողի հետ:
Մշակոյթը դրսից չի կարելի առնել, ինչպէս առնում են ապրանքը կամ մտաւորական որոշ արժէքները:
ԵՐԱՄ
Խաւարի ու լոյսի հանդիպման վայրն է սա։
Գմբէթի ութ վահանաձեւ պատուհաններէն չորսը ներս կը թողուն ուժեղ լոյսի կտորներ, որոնք կ՚իյնան լուսաւորելու քարակերտ կերտն այս։
Վարը, լոյսերուն տակ, խորանին դիմաց ու սրահին մէջտեղը պառկած է մէկը. անշարժ։
