Ընկերա-մշակութային

ԱՐԷՏ ԿԸՃԸՐԻ ՑՈՒՑԱՀԱՆԴԷՍԸ

Նկա­րիչ Ա­րէտ Կը­ճըր ներ­կա­յիս բա­ցած է իր ան­հա­տա­կան երկ­րորդ ցու­ցա­հան­դէ­սը։  «Ընդ հուր եւ ընդ սուր» խո­րագ­րեալ ցու­ցա­հան­դէ­սը ե­րէկ ե­րե­կո­յեան բա­ցուե­ցաւ Ղա­լա­թիոյ «Էօք­տէմ եւ Այ­քութ» գե­ղա­րուես­տաս­րա­հին մէջ։ Մին­չեւ 9 Մա­յիս բաց պի­տի մնայ այս ցու­ցա­հան­դէ­սը, որ կ՚ընդգր­կէ Ա­րէտ Կը­ճը­րի վեր­ջին շրջա­նի ստեղ­ծա­գոր­ծու­թիւն­նե­րը։ 

ՓԱԽՉՈՂ ՔԱՂԱՔԸ…

Տեսակցեցաւ՝ ԱՆՈՒՇ ԹՐՈՒԱՆՑ

Յովհաննէս Թէքկէօզեան. «Ես շատ բան կը սորվիմ իմ իսկ գրածներուս շնորհիւ, ունիմ գործերս գնահատելու, չափելու ձեւ մը»:
Իր ստեղծագործած վէպը թրքերէնի թարգմանուած հեղինակը Երեւանի մէջ հարցազրոյց մը տուաւ ԺԱՄԱՆԱԿ օրաթերթին:

ՍՈՓՐԱՆՕ ՆԱԹԱԼԻ ՊՕՂՈՍԵԱՆԻ ՄԱՍՆԱԿՑՈՒԹԵԱՄԲ ՇԱՆԻ ՓԱՅԼՈՒՆ ԵՐԱԺՇՏԱՀԱՆԴԷՍ

Ե­րէկ ե­րե­կո­յեան մեր ե­րաժշ­տա­կան աշ­խար­հի ար­ժէ­քա­ւոր ա­նուն­նե­րէն սոփ­րա­նօ Նա­թա­լի Պօ­ղո­սեան ե­լոյ­թով մը հան­դէս ե­կաւ Էլ­մա­տա­ղի Նոթ­րը Տամ Տը Սիոն ֆրան­սա­կան լի­սէի դահ­լի­ճին մէջ։ «Ծո­վափ­նե­րէն տպա­ւո­րու­թիւն­ներ» խո­րագ­րեալ այս ե­րաժշ­տա­հան­դէ­սը նա­խա­տե­սուած էր թա­տե­րա­կան շա­նի ձե­ւա­չա­փին մէջ, տա­ւի­ղի նուա­գա­հան­դէ­սով հան­դերձ։

ԱՒԵՏՄԱՆ ՏՕՆԸ…

Գրեց՝ ԱՆՈՒՇ ԹՐՈՒԱՆՑ

Հայաստանեայց Առաքելական Եկեղեցին յատուկ կարգ մը սահմանած է մայրացող կանանց օրհնութեան  համար:
Սուրբ Կոյս Մարիամի կերպարը վառ արտայայտուած է մեր եկեղեցական տօնացոյցին մէջ, ուր կան Աստուածածնին ընծայուած եօթ տօներ:

ՍՈՓՐԱՆՕ ՆԱԹԱԼԻ ՊՕՂՈՍԵԱՆ ՎԱՂԸ ԵԼՈՅԹ ՄԸ ՊԻՏԻ ՈՒՆԵՆԱՅ ՆՈԹՐԸ ՏԱՄ ՏԸ ՍԻՈՆ ԼԻՍԷԻ ԴԱՀԼԻՃԻՆ ՄԷՋ

Գո­հու­նա­կու­թեամբ վե­րա­հա­սու կ՚ըլ­լանք, թէ վա­ղը ե­րե­կո­յեան մեր ե­րաժշ­տա­կան աշ­խար­հի ար­ժէ­քա­ւոր ա­նուն­նե­րէն սոփ­րա­նօ Նա­թա­լի Պօ­ղո­սեան ե­լոյ­թով մը հան­դէս պի­տի գայ Էլ­մա­տա­ղի Նոթ­րը Տամ Տը Սիոն ֆրան­սա­կան լի­սէի դահ­լի­ճին մէջ։ «Ծո­վափ­նե­րէն տպա­ւո­րու­թիւն­ներ» խո­րագ­րեալ այս ե­րաժշ­տա­հան­դէ­սը նա­խա­տե­սուած է թա­տե­րա­կան շա­նի ձե­ւա­չա­փին մէջ, տա­ւի­ղի նուա­գա­հան­դէ­սով հան­դերձ։

ՄԵԼԹԷՄ ԹՈՔՍԷՕԶ ԱՏԱՆԱՅԻ ՋԱՐԴԵՐՈՒՆ ՄԱՍԻՆ ԽՕՍԵՑԱՒ ՊԱՏՄՈՒԹԵԱՆ ՀԻՄՆԱՐԿԻՆ ՄԷՋ

Պատ­մու­թեան հիմ­նար­կին (Tarih Vakfı) կող­մէ կազ­մա­կեր­պուած Հինգ­շաբ­թիի զրոյց­նե­րու շար­քի հեր­թա­կան փու­լին ե­րէ­կուան հիւրն էր Պո­ղա­զի­չի հա­մալ­սա­րա­նի Պատ­մու­թեան ամ­պիո­նի դա­սա­խօս­նե­րէն Տոց. Մել­թէմ Թոք­սէօզ։

ԼԻՏԱ ՔԷՕՍԷՕՂԼՈՒ ԿԸ ՄԵԿՆԻ ՓԱՐԻԶ

Գո­հու­նա­կու­թեամբ վե­րա­հա­սու կ՚ըլ­լանք, թէ մեր ե­րաժշ­տա­կան բնա­գա­ւա­ռի ար­ժէ­քա­ւոր մե­ներգ­չու­հի­նե­րէն Լի­տա Էր­փը­նար-Քէօ­սէօղ­լու յա­ռա­ջի­կայ օ­րե­րուն պի­տի այ­ցե­լէ Փա­րիզ։ Պէ­յօղ­լուի Լու­սա­ւո­րիչ երգ­չա­խում­բի կա­րե­ւոր տարրե­րէն մին է Լի­տա Էր­փը­նար-Քէօ­սէօղ­լու, որ վեր­ջին շրջան­նե­րուն կ՚ար­ձա­նագ­րէ յա­րա­տեւ վե­րելք։ 

ԸՆԴՀԱՆՈՒՐ ՎԵՐԼՈՒԾՈՒՄՆԵՐ



Տեսակցեցաւ՝ ԱՆՈՒՇ ԹՐՈՒԱՆՑ

Լեռնային Ղարաբաղի արտաքին գործոց նախկին նախարար Արման Մելիքեան հարցազրոյց մը տուաւ ԺԱՄԱՆԱԿ օրաթերթին։
«Համակարգային փոփոխութիւնները հնարաւոր են միայն այն պարագային, երբ իշխանական լծակները ըլլան համակցուած եւ գործեն միասին»։

«ԿԱՐՕՏ»Ի ՆԵՐԿԱՅԱՑՈՒՄ

Բան­կալ­թիի «Galeri Birzamanlar»ի եր­դի­քին տակ շա­բա­թա­վեր­ջին տե­ղի ու­նե­ցաւ հե­տաքրք­րա­կան ձեռ­նարկ մը։ Այս­պէս, ցու­ցադ­րուե­ցաւ «Կա­րօտ» ժա­պա­ւէ­նը, որ կը պատ­մէ հայր եւ որ­դի Օն­նիկ եւ Ա­րա Տինք­ճեա­ններու ո­դի­սա­կան­ը։

Էջեր