ՀՐԱԿ ՓԱՓԱԶԵԱՆ
Նախորդ յօդուածովս սկիզբ տուի ժամանակակից Թուրքիոյ մէջ բնակող տարբեր հայկական խմբաւորումներու միջեւ յարաբերութիւններու, փոխընկալումներու եւ փոխադարձ կարծիքներու ու դատողութիւններու նիւթին։ Յիշեցման կարգով նշեմ, որ խօսքն այստեղ ա) Քրիստոնեայ-հայ Թուրքիոյ քաղաքացիներու (աւանդական համայնք), բ) Հայաստանէն Պոլիս գաղթած հայերու եւ գ) Մահմետական կամ ալեւի-հայ Թուրքիոյ քաղաքացիներու մասին է։
Յ. ՊԱԼԵԱՆ
Կանանց իրաւունքներու պաշտպանութեան եւ հաւասարութեան համար արդար պայքարը կը շարունակուի: Պէտք չէ ըլլան երկրորդ կարգի քաղաքացիներ, մարդոց միջեւ հաւասարութիւնը անխախտելի իրաւունք է: Մարդոց հաւասարութիւն, անոնք ըլլան այր թէ կին:
Գրաբարէ թարգմանեց՝
ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ
Խօսք. «Հրեաներուն Զատիկը մօտ էր» (Յհ 2.13):
Մեկնութիւն. Եւ գիտելի է, թէ հրեաները պարտաւոր էին երեք հանդիսաւոր տօներու Երուսաղէմ երթալ, որ է Զատիկը, Պենտեկոստէն եւ Տաղաւարահարացը:
ՍԵԴՕ ՊՕՅԱՃԵԱՆ
Աւա՜ղ, Լոս Անճելըսի մէջ վարչապետ Նիկոլ Փաշինեան մսխեց սփիւռքահայուն հետ սրտբաց զրուցելու ոսկէ առիթը։ Հանրահաւաքին ներկայ թէ եթերային միջոցով վարչապետի պատգամին հետեւող սփիւռքահայը իր հայրենիքի առաջնորդէն կ՚ակնկալէր ազգային հեռանկար, հաւաքական աշխատանքի ծրագիր, հայրենիքը եւ սփիւռքը հզօրացնելու տեսութիւն։
ՍԱԳՕ ԱՐԵԱՆ
Անցնող շաբաթը Հայաստանի ներքաղաքական կեանքին մէջ տարբեր առումներով ալ «ցնցող» ըլլալու բոլոր հիմնադրոյթները ունէր։
Մինչ վարչապետ Նիկոլ Փաշինեան իր վերջին շրջանի ամենաերկար մամլոյ ասուլիսներէն մին կու տար (ի դէպ Փաշինեանի լրագրողներու հետ այս երկար ձեւաչափի հարցազրոյցները կը կրեն այսօրուան իշխանութիւններուն ստորագրութիւնն ու մտայղացումը) եւ իր հարցազրոյցի ընթացքին արագ ակնարկ մը նետելով կը խօսէր Հայաստանի Ազգային անվտանգութեան ծառայութեան պետ Արթուր Վանեցեանի կողմէ ներկայացուելիք հրաժարականին մասին։
ՍԱԳՕ ԱՐԵԱՆ
Վաղը՝ 22 սեպտեմբերին, Հայաստանի առաջին դէմքը հանդիպում պիտի ունենայ ամերիկահայութեան հետ։ Լոս Անճելըսի մէջ կայանալիք այս հանդիպումը մի քանի առումներով կ՚առանձնացուի, Հայաստանի այլ ղեկավարներու Ամերիկա տուած այցելութիւններէն։
Ս. ՄԱՀՍԷՐԷՃԵԱՆ
Հայկական Զարթօնք, մշակութային եւ քաղաքական վերածնունդ, ստրկատիրական վիճակէ դուրս գալու ինքնավարութեան պայքար, հուսկ յետոյ անկախ պետութիւն կերտելու կամք ու իրագործումներ՝ ահա թէ ինչպիսի պատմական եղելոյթներու գումարն է Հայաստանի անդրանիկ հանրապետութեան արարումը, հանրապետութիւն՝ որ ունեցաւ նուազ քան երեք տարուան կեանք, սակայն հաստատեց այնպիսի ամուր հիմք, որուն վրայ կոթողուեցաւ 1991-ին վերանկախացած Հայաստանը։ Արարող սերուդնը ՊԵՏԱԿԱՆՈՒԹԻՒՆ արարեց, չտարուեցաւ անհատներ լուսարձակաւորելու մոլուցքով։
ԱՆԻ ԲՐԴՈՅԵԱՆ-ՂԱԶԱՐԵԱՆ
Խումբ մը զբօսաշրջիկներ տարբեր երկիրներէ՝ Լիբանան, Միացեալ Նահանգներ, Եւրոպա, հայրենիքի մէջ կը կազմակերպեն իրենց ամառնային հանդիպումը: Խումբէն անդամ մը, հաւանաբար ամենէն հմուտը կամ տարածութեան ծանօթ անձը, կը ստանձնէ պտոյտներուն կազմակերպումը:
ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ
Աստուած ստեղծեց երկինքն ու երկիրը եւ այն ինչ որ կայ անոնց մէջ, երեւելի եւ աներեւոյթ: Նիկիական հանգանակին մէջ կը դաւանինք այս:
ՀՐԱԿ ՓԱՓԱԶԵԱՆ
Նախորդ երկու յօդուածներս ներկայացուցին Հայաստանէն Պոլիս եկած աշխատանքային գաղթականներու հայաստանակեդրոն կացութիւնը։ Տեսանք, թէ ինչպէս վերջիններս ամէնօրեայ դրութեամբ մտաւոր, զգացական ու շօշափելի կապերու մէջ են Հայաստանի հետ, այդպէսով անդրսահմանային վիճակի մէջ ըլլալով։
