Հարթակ

ԵԿԵՂԵՑԻՆ ՏԱՆԻԼ ԺՈՂՈՎՈՒՐԴԻՆ…

Ա­ԼԵՔՍ ՍՐԿ. ԳԱ­ԼԱՅ­ՃԵԱՆ

«Հո­գե­ւո­րա­կա­նը այն սպա­սա­ւորն է Ե­կե­ղեց­ւոյ կեան­քին մէջ, որ պէտք է մնա­յուն խո­նար­հու­թեամբ իր ան­ձը դարձ­նէ նո­րին հրա­ւի­րող աղ­բիւ­րը» (Յով­նան Արք. Տէր­տէ­րեան)։
­Հո­գե­ւո­րա­կա­նը Ե­կե­ղեց­ւոյ դես­պանն է, իսկ Ե­կե­ղե­ցին քրիս­տո­նէու­թիւ­նը մարմ­նա­ւո­րող եւ իւ­րա­քան­չիւր հա­ւա­տա­ցեա­լի շնչա­ւո­րեալ եւ գոր­ծա­րա­նա­ւո­րեալ ար­տա­յայ­տու­թիւն տուող նուի­րա­գոր­ծուած հաս­տա­տու­թիւ­նը։

ՀՈԳԵՒՈՐ ԿԵԱՆՔ

ՎԱՐԱՆԴ ԳՈՐԹՄՈՍԵԱՆ

Մարդ արարածը իր կեանքը ապրելու տարբեր ձեւեր եւ տարբեր ընտրութիւններ ունի: Մարդ արարածին ազատ կարելիութիւններ տրուած է, որպէսզի ան իր կեանքը կարգաւորէ եւ դասաւորէ:

Ս. ՊԱՏԱՐԱԳԻ ԽՈՐՀՈՒՐԴԸ (Թ.)

Աշխատասիրեց՝  ԱԼԵՔՍ ՍՐԿ. ԳԱԼԱՅՃԵԱՆ
- Քահանան ինչպէ՞ս եւ որո՞ւ միջոցաւ «Ողջոյն»ը կը փոխանցէ ժողովուրդին։
- Մինչ սարկաւագը «Աստուծոյ երկրպագեսցուք» կ՚ըսէ, պատարագիչ քահանան կէս մը կը բանայ Սկիհին ծածկոցը, որպէսզի Ս. Հացը երեւի մաղզմային եզերքէն, եւ թեթեւ մը դէպի ձախ կ՚երթայ, որպէսզի Ընծան ժողովուրդին կողմէ տեսնուի եւ ձեռնամած կը կանգնի։

ՀԱՐՍՏՈՒԹԵԱՆ ՏԵՍԱԿՆԵՐԸ

ՎԱ­ՐԱՆԴ ՔՈՐԹ­ՄՈ­ՍԵԱՆ

«Աշ­խար­հիկ հարս­տու­թիւ­նը գոր­ծա­ծե­ցէք այն­պէս՝ որ Աս­տու­ծոյ բա­րե­կա­մու­թիւ­նը շա­հիք, որ­պէս­զի երբ այս աշ­խար­հէն ել­լէք, ձեզ յա­ւի­տե­նա­կան յար­կե­րու մէջ ըն­դու­նի­ն» (Ղկ 16.9)

Աշ­խար­հի վրայ տար­բեր տե­սա­կի հարստու­թիւն­ներ կան: Կայ նիւ­թա­կան հարս­տու­թիւն: 

Աշ­խար­հի Տա­րօ­րի­նա­կու­թիւն­նե­րէն

Ֆութպոլի նախկին աստղ Ռոնալտինօ (տես նկարը) պիտի ամուսնանայ յառաջիկայ Օգոստոս ամսուան մէջ։ Մինչեւ հոս արտակարգ ոչ մէկ դէպք, սակայն եկո՛ւր, տե՛ս, որ ան երկու աղջկան հետ միեւնոյն ժամանակ պիտի կնքէ այդ պսակադրութիւնը…

«ՀՈՂՆ ԱԼ ՍԻՐՏ ՈՒՆԻ՝ ԵԹԷ ՍԻՐՏ ՈՒՆԻՆՔ ԱՅԴ ՍՐՏԻՆ ՏՐՈՓԸ ԶԳԱԼՈՒ»

ԱԼԵՔՍ ՍՐԿ. ԳԱԼԱՅՃԵԱՆ

«Հողն ալ սիրտ ունի՝ եթէ սիրտ ունինք այդ սրտին տրոփը զգալու։
Հողն ալ կեանք ունի՝ եթէ շունչ ունինք այդ կեանքին շունչը զգալու։
Կրակը կրցաւ այրել դաշտին խոտը, ցորենին ցօղունն ու հասկը, ծառին ճիւղն ու պտուղը, տունին գերանն ու ձեղունը։ Հարուածը կրցաւ քանդել պատն ու սիւնը, խորտակել քանդակն ու խաչքարը։ Բայց ո՛չ կրակը եւ ո՛չ ալ հարուածը կրցան իջնել մինչեւ հողին ու քարին սիրտը, ուր կը բաբախէր հայուն սիրտը» (Գարեգին Ա. Կաթողիկոս)։

ՀԱՅԱՍՏԱՆԻ «ԹԱՒՇԵԱՅ ՅԵՂԱՓՈԽՈՒԹԻՒՆԸ»

ՍԱՐԳԻՍ Յ. ՄԻՆԱՍԵԱՆ

Այս տարուան Ապրիլին ընթացք առած «Թաւշեայ յեղափոխութիւն»ը համերաշխութեամբ աւարտեցաւ, պարտադրելով նախագահ Սերժ Սարգսեանի հրաժարականը։ Հայաստանի Խորհրդարանը, երկրորդ քուէարկութեամբ, 59 ձայներու մեծամասնութեամբ, Մայիս 8-ին վարչապետ ընտրեց ժողովրդական շարժումի առաջնորդ Նիկոլ Փաշինեանը:

Ս. ՊԱՏԱՐԱԳԻ ԽՈՐՀՈՒՐԴԸ (Ը.)

Աշխատասիրեց՝  ԱԼԵՔՍ ՍՐԿ. ԳԱԼԱՅՃԵԱՆ 

- «Մար­մին Տէ­րու­նա­կան» եր­գէն ա­մի­ջա­պէս ետք ի՞նչ տե­ղի կ՚ու­նե­նայ։
- «Մար­մին Տէ­րու­նա­կան» եր­գէն ան­մի­ջա­պէս ետք սար­կա­ւա­գը կը ձայ­նէ. «Դպիր­նե՛ր, Սաղ­մո՛ս եր­գե­ցէք մեր Տէր Աս­տու­ծոյն» քաղցր ձայ­նով հո­գե­ւոր եր­գե՜ր եր­գե­ցէք, եւ «դպրիր­նե­րը օ­րուան խոր­հուր­դին հա­մա­ձայն Սրբա­սա­ցու­թիւն կ՚եր­գեն, իսկ սար­կա­ւագ­նե­րը վեր՝ Սուրբ Սե­ղան կը բե­րեն սրբա­զան Հա­ցը եւ ան­մա­հու­թեան Բա­ժա­կը»։

ԲԱԺԱԿԻՆ ՄԷՋ ՓՈԹՈՐԻԿ. ՄԱՅՐ ԱԹՈՌԸ ՎԵՐԱՀԱՍՏԱՏԵՑ, ՈՐ ԱՄԵՆԱՅՆ ՀԱՅՈՑ ՀԱՅՐԱՊԵՏԻ ՀՐԱԺԱՐԱԿԱՆԸ ՔՆՆԱՐԿՄԱՆ ՕՐԱԿԱՐԳ ՉԷ

ՍԱԳՕ ԱՐԵԱՆ

Անց­նող օ­րե­րուն հրա­պա­րակ ե­լած «Նոր Հա­յաս­տան, Նոր Հայ­րա­պետ» նա­խա­ձեռ­նու­թեան հա­մար գլխա­ւոր նպա­տակ կը հան­դի­սա­նայ Ա­մե­նայն Հա­յոց Ն.Ս.Օ.Տ.Տ. Գա­րե­գին Բ. Վե­հա­փառ Հայ­րա­պե­տին իր պաշ­տօ­նէն հե­ռա­ցու­մը։ 
Տար­բեր ա­ռիթ­նե­րով, յա­ճախ ա­նա­խորժ եւ Հա­յաս­տա­նեայց Ա­ռա­քե­լա­կան Ե­կե­ղեց­ւոյ զա­ւակ­նե­րուն ան­յա­րիր վար­քով մը ար­տա­յայ­տուած մօ­տե­ցում­նե­րը հիմ­նա­կա­նին մէջ վի­րա­ւո­րա­կան բնու­թագ­րում­ներ կը բո­վան­դա­կեն Մայր Ա­թոռ Սուրբ Էջ­միած­նի, ա­նոր գա­հա­կա­լին եւ ա­ւե­լի քան 700 միա­բան­նե­րուն հան­դէպ։

ՀԱՆԴԻՊՈՒՄ՝ ՀԱՅՐԵՆԻՔԻ ՄԷՋ

ԱՆԻ ԲՐԴՈՅԵԱՆ-ՂԱԶԱՐԵԱՆ

Անուշ, մեղմ ու քաղցրահունչ հին մեղեդին որքա՜ն հաճելի կը թուի լսողութեան, որքա՜ն հարազատ ու անկրկնելի կախարդանք մը կը կրէ ան իր հնչիւններուն մէջ, հինն ու նորը շաղախող կարողութիւն մըն է նաեւ իր մէջ կուտակ-կուտակ պահուած, երբեք չհինցող, միշտ նորոգուող բարեկամութեան մը պէս:

Էջեր