ՀՐԱՅՐ ՏԱՂԼԵԱՆ
Մեր թուականէն 96 տարիներ առաջ՝ 1927 թուականին Շիքակոյի մէջ լոյս կը տեսնէ տարօրինակ անունով հայկական ամսագիր մը՝ «Ծօ՛վառ» անուամբ, որ ըստ երեւոյթին հին հայկական շրջաններէն մէկուն անունն է, որովհետեւ պատմութեան մէջ հանդիպած ենք «վերին Ծօ՛վառ» շրջանին:
ՄԱՇՏՈՑ ՔԱՀԱՆԱՅ ԳԱԼՓԱՔՃԵԱՆ
Չեմ գիտեր ի՞նչ պատճառով կամ ի՞նչ տպաւորութեամբ, միտքս զբաղուիլ սկսաւ, թէ՝ ուսումը կամ կրթութիւնը կրնա՞յ փոխել մարդուս նկարագիրը
ՀՐԱՅՐ ՏԱՂԼԵԱՆ
Այս վերջին հարիւրամեակը մարդկութեան եւ մա՛նաւանդ հայութեան մէջ առաջ բերաւ մոռացութեան հիւանդութիւնը եւ այդ հիւանդութիւնը մեր մօտ մարմնական կամ ուղեղային ըլլալէ աւելի հոգեբանական է, որովհետեւ մենք ո՛չ թէ սկսանք մոռնալ, այլ մեզի սորվեցուցին եւ վարժեցուցի՛ն մոռնալ, ինչ որ յաջողութեամբ մինչեւ օրս կը շարունակենք:
ՄԱՇՏՈՑ ՔԱՀԱՆԱՅ ԳԱԼՓԱՔՃԵԱՆ
Հոն՝ ուր ճշմարիտ ընտանիք կը գտնուի, հոն կայ երջանիկ եւ խաղաղ կեանք, որ կ՚ենթադրէ բարգաւաճ կեանք։ Մաքուր սրտով ընտանիք եթէ չկայ, հոն բարոյական, քաղաքական եւ հոգեւոր անկում կը տիրէ, որ թշուառութեան պատճառ կ՚ըլլայ։
ՀՐԱՅՐ ՏԱՂԼԵԱՆ
Ներկայ օրերուն ծնողներ իրարու հետ կը մրցին, որպէսզի իրենց զաւակները ուսում ստանան, սակայն այդ ուսումի «սէր»ը անոնց «գիտակից» ու «խելացի» ըլլալուն հետ կապ չունի, որովհետեւ անոնք կը հաւատան, թէ «մեծ մարդ» դառնալու լաւագոյն ճամբաներէն մէկը ուսումն է:
ՄԱՇՏՈՑ ՔԱՀԱՆԱՅ ԳԱԼՓԱՔՃԵԱՆ
Մարդ երբ կը համարձակի աղաչել կամ պաղատիլ՝ կը խօսի երկիւղած սրտով, մեղմ ձայնով եւ երկչոտ խօսքերով, բազմաթիւ աղաչանքներով իր ցաւագին աղերսանքը կը ներկայացնէ։ Այս ըլլալու է աղօթողին հոգեվիճակը, այլապէս ինքնահաւան կեցուածքով եւ կերպով մը պարտադրող ոճով կատարուած ոչ մէկ խնդրանք ընդունելի կ՚ըլլայ ընդհանրապէս եւ մանաւանդ Աստուծոյ կողմէ։
ՀՐԱՅՐ ՏԱՂԼԵԱՆ
Մեր թուականէն 114 տարի առաջ Պոլսոյ մէջ սկսաւ հրատարակուիլ «Դրախտ» հասարակական պարբերականը, որ հակառակ իր լաւատես հակումներուն, շատ կարճ կեանք մը ունեցաւ:
ՄԱՇՏՈՑ ՔԱՀԱՆԱՅ ԳԱԼՓԱՔՃԵԱՆ
Բնութեան միջոցով Աստուծոյ իր արարածներուն պարգեւած «կեանք»ը ժամանակամիջոց մըն է՝ որ կենդանի մնալու, ապրելու շրջան մըն է։ Քանի որ «կեանք»ը պարգեւ մըն է, արժէք մը կը ներկայացնէ եւ կարեւորութիւն կ՚ընծայէ։
ՀՐԱՅՐ ՏԱՂԼԵԱՆ
Յաճախ մենք ունինք այն կարծիքը, որ հայկական սփիւռքը ծնունդ առաւ ցեղասպանութենէն ետք, սակայն իրականութեան մէջ, թէ՛ Ֆրանսայի, թէ՛ Ամերիկայի, թէ՛ Լիբանանի, թէ՛ Սուրիոյ, թէ՛ Հնդկաստանի եւ Եգիպտոսի մէջ արդէն իսկ հայկական գաղութներ գոյութիւն ունէին:
ՄԱՇՏՈՑ ՔԱՀԱՆԱՅ ԳԱԼՓԱՔՃԵԱՆ
Մարդուս կեանքին մէջ օրինաւոր եւ շնորհալի մրցակցութիւնը մղիչ ուժ մըն է՝ որ մարդս կ՚առաջնորդէ միշտ աւելի լաւը ընելու, յաջողելու եւ հասնելու իր մտադրած նպատակին։ Մրցակցութիւնը ընդհանրապէս դժուար ընթացք մըն է, մանաւանդ երբ մրցակիցը աւելի զօրաւոր է եւ հաստատակամ։
