Ընկերա-մշակութային

ԾՈՄԱՊԱՀՈՒԹԻՒՆ ԱՐՑԱԽԻ ՀԱՄԱՐ

ԱՐԵՒԻԿ ՊԱՊԱՅԵԱՆ

Պատերազմը հետզհետէ կը սաստկանար:
Ինչպէս մեզմէ շատեր, ես նոյնպէս կ՚աղօթէի իմ երեք եւ աւելի սրբութիւններու համար՝ Արցախի, եղբօրս եւ բոլոր զինուորներու: Օրէ օր կը զգայինք մօտալուտ յաղթանակի շունչը:

ՀԱՅՈՑ ՄԻՋՆԱԲԵՐԴԻՆ ՍՈՒԳԸ

Գրեց՝ ԱՆՈՒՇ ԹՐՈՒԱՆՑ

Ատրպէյճան-Հայաստան 44 օրուան մղձաւանջային պատերազմի աւարտին ստորագրուած եռակողմ յայտարարութիւնը եւ անոր պայմաններուն մէկ մասին գործադրումը աւելի մղձաւանջային իրականութեան առջեւ կեցուց հայ մարդը:

«ՄԽԻԹԱՐԱՆՔ ՓԻԼԻՍՈՓԱՅՈՒԹԵՆԷՆ» (Ա)

ՊԻԱՆՔԱ ՍԱՐԸԱՍԼԱՆ

Պոէթիուս Հռոմէական կայսրութեան տարիներուն՝ 523 թուականին հեղինակած է «Մխիթարանք փիլիսոփայութենէն» աշխատութիւնը՝ մէկ տարուայ ազատազրկման ընթացքին, երբ ան կը սպասէր մահապատիժի ենթարկուելու օրուան՝ դաւաճանութեան յանցանքի համար։

ԱՐՑԱԽԻ ՀԱՒԱՏԱԼԻՔՆԵՐԸ

Գրեց՝ ԱՆՈՒՇ ԹՐՈՒԱՆՑ

Նոյեմբեր 10-ի առաւօտը բացուեցաւ մղձաւանջային տրամադրութեամբ: Ամբողջ գիշեր ցուցարարները աղմկեցին, ջարդեցին եւ փշրեցին կառավարական վայրերուն մէջ՝ դէմ արատայայտուելով նոր իրողութեան, որուն առջեւ կեցած են Հայաստանն ու Արցախը:

ԵԿԱՒ ՈՒ ԳՆԱՑ

ԱՐԵՒԻԿ ՊԱՊԱՅԵԱՆ

Պատերազմի օրերուն ամէն անգամ երբ կը հնչէր հեռաձայնը, մինչեւ ընկալուչին հասնիլը՝ սիրտդ կը բաբախէր քանի մը անգամ առաւել ուժգին: Մենչեւ հեռաձայնին հասնիլը մտքերդ իրարու կը խառնուէին: Կը սկսէիր զբաղիլ գուշակութեամբ. արդեօք հեռաձայնողը ո՞վ է, ի՞նչ լուր պիտի յայտնէ...

ԳԱՐԵԳԻՆ ՍՐՈՒԱՆՁՏԵԱՆՑ - 180 «ՍԻՒՆԵԱՑ ԱՇԽԱՐՀ ԵՒ ՇՈՒՇԻ ՔԱՂԱՔ»

Գրեց՝ ԱՆՈՒՇ ԹՐՈՒԱՆՑ

Ընթացիկ նոյեմբեր ամսուն կը լրանայ հայ հոգեւորական, բանասէր-բանահաւաք, ազգագրագէտ, հասարակական գործիչ Գարեգին Եպիսկոպոս Սրուանձտեանցի ծննդեան 180-ամեակը: Հայոց մեծերէն յոբելեան մը եւս, որ մնաց ժամանակի թոհուբոհին տակ, եւ այս խառնակ օրերուն մամուլն է միակ վայրը, ուր կը յիշատակուին մեր երախտաւորները՝ իրենց յոբելեաններով:

ԵՐԻՏԱՍԱՐԴ «ՎԵՐԹԵՐՆԵՐ»ՈՒ ՏԱՌԱՊԱՆՔՆԵՐԸ

ՊԻԱՆՔԱ ՍԱՐԸԱՍԼԱՆ

Անհնար եւ անպատասխան սէրէ տառապած երիտասարդ Վերթեր խորհած է, թէ իր ցաւերէն փրկուելու միակ ելքը ինքնասպանութիւն գործելն է։ Տխուր, մելամաղձոտ տողերովը Կէօթէ իր ընթերցողները «ներքաշած» է այդ տանջանքներու մէջ։

ՄԻՏՔԻ ԽԱՐԽԱՓՈՒՄՆԵՐ

ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ

Կրնայ ըլլալ որ տեղին չէ այս կարճ գրութիւնս, բայց անհրաժեշտութեան համար ուզեցի արձանագրել այս մի քանի տողերը, որոշ պարզաբանումներ կատարելու՝ կարդալու եւ հասկնալու միջեւ եղող տարբերութիւնը ցոյց տալու համար տեղեկատուական դաշտէն ներս։

Էջեր