Գրեց՝ ԱՆՈՒՇ ԹՐՈՒԱՆՑ
Երեւանը այս օրերուն կ՚ապրի բազմազան կեանքով: Մէկ կողմէ իրանական Նեւրուզն է, որուն առիթով Հայաստան ժամանած են մեծ թիւով իրանցիներ՝ իսլամական Նոր տարին հոս նշելու, միւս կողմէ Ֆրանսախօսութեան միջազգային օրուան առթիւ կրկին հիւրեր ժամանած են Ֆրանսայէն եւ այլ երկիրներէն:
ԱՐՄԵՆԱԿ ԵՂԻԱՅԵԱՆ
Այս շաբաթ մտային կարիքներս գոհացնող յօդուած կարդացած չէի, ուստի խոր անբաւարարութեան զգացումով ալ անցընելու վրայ էի օրերս: Չեմ ըսեր, անշուշտ, թէ չկար նման յօդուած, այլ պարզապէս ինծի չէր հանդիպած այդպիսին:
Գրեց՝ ԱՆՈՒՇ ԹՐՈՒԱՆՑ
Լուսանկարչութեան աշխարհի հնագոյն թանգարանի՝ Նիւ Եորքի Ճորճ Իսթմընի թանգարանին մէջ, ի թիւս բազում հազուագիւտ լուսանկարներու եւ իրերու, կը պահպանուի նաեւ լուսանկարչական ժապաւէնի փաթոյթ մը, որ իր պատմութեամբ եզակի է, եւ որուն 36 քատրերուն վրայ նաեւ պոլսահայ նշանաւոր լուսանկարիչ Արա Կիւլէրին դիմանկարը կայ:
Հիլտա Գալֆաեան-Փանոսեանի գլխաւորած կազմակերպութիւնը կը նշէ իր հիմնադրութեան 25-ամեակը:
«Մաշտոց» հայ լեզուի պաշտպանութեան եւ զարգացման յոբելեար միութիւնը կը ծաւալէ բազմակողմանի գործունէութիւն:
Պատրաստեց՝ ԱԼԵՔՍ ՍՐԿ. ԳԱԼԱՅՃԵԱՆ
Գիւտ Կաթողիկոսի վախճանումէն ետք, Հայաստանեայց Առաքելական Եկեղեցւոյ Ս. Աթոռը թափուր էր։ Այդ ժամանակներուն կաթողիկոսական իշխանութիւնը միայն հոգեւորական շրջանակի մէջ հեղինակութիւն ունէր։ Այս թշուառ պայմաններուն տակ, 478-ին կաթողիկոս կ՚ընտրուի վախճանեալ Գիւտ Կաթողիկոսի գործակից՝ Ս. Յովհաննէս Մանդակունի Հայրապետը։
ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ
Քառասնորդաց պահեցողութեան վեցերորդ եւ վերջին Կիրակին կը կոչուի Գալստեան Կիրակի: Գալստեան, այսինքն՝ գալուստ, ժամանում: Ստեփանոս Քհնյ. Մանդինեանցը, իր «Աստուածպաշտութիւն Հայաստանեայց Առաքելական Սուրբ Եկեղեցւոյ» աշխատասիրութեան մէջ, այսպէս կը բացատրէ Գալստեան Կիրակին. «Քրիստոսի առաջին գալուստը՝ մեղաւորները դատապարտութենէն փրկելու համար. եւ երկրորդ գալուստը՝ մեղաւորները յաւիտենապէս դատապարտելու համար»։
Տեսակցեցաւ՝ ԱՆՈՒՇ ԹՐՈՒԱՆՑ
Արցախեան պատերազմի նիւթը հանգիստ չի ձգեր հայրենի նշանաւոր բեմադրիչ Ճիւան Աւետիսեանը: Իբրեւ բեմադրիչ, իր նկարահանած գրեթէ բոլոր շարժանկարներուն մէջ Արցախն է՝ իր նորօրեայ պատմութեամբ եւ այդ պատմութեան զուգահեռ կերտուած մարդկային ճակատագիրներով:
Ուսումնասիրեց՝ ԱԼԵՔՍ ՍՐԿ. ԳԱԼԱՅՃԵԱՆ
Կոմիտաս Վարդապետ ի ծնէ օժտուած էր գեղեցիկ ձայնով, կ՚երգէր գիտակից ապրումով, խորունկ, ոգեշունչ, եւ խոհական, որովհետեւ շատ լաւ ծանօթ էր երգարուեստի ոգիին եւ գաղտնիքներուն, մեր երգերու ներքին բնոյթին եւ ինքնատիպ ոճին։ Ահա թէ ինք ինչպէ՛ս կը հասկնայ եւ կը բացատրէ երգելու արուեստը. «Երգի մը խօսքերը՝ մտքի իսկ ձայնը՝ զգացումի արտայայտութիւններն են։
Տեսակցեցաւ՝ ԱՆՈՒՇ ԹՐՈՒԱՆՑ
Հայաստանի զանգուածային լրատուամիջոցներու աշխարհէն ներս եզակի յոբելեան մը կամ տեղեկատուական փորձագիտութիւններու արդի դարուն մէջ արդէն աւանդութիւններ:
Tert.am յոբելեար կայքէջի խմբագրութեան ղեկավար Արամ Անտինեան վաղուան տօնական հանդիսութեան ընդառաջ հարցազրոյց մը տուաւ ԺԱՄԱՆԱԿ օրաթերթին:
Փոքրիկներու մանկութեան անբաժանելի մասը կը կազմեն տիկնիկները: Թէ՛ աղջիկ, թէ՛ տղայ երեխաները անոնց միջոցով կը սորվին խնամել, սիրել, պատժել, հոգ տանիլ: «Արմէնփրէս» գործակալութիւնը կը ներկայացնէ զրոյց մը «Նանի-Զանի» տիկնիկներու հեղինակ Արմինէ Ապաճեանի հետ:
