ԼՐՏԵՍՈՒԹԻՒՆԴ ՔԵԶ Ո՞ՒՐ ՊԻՏԻ ՀԱՍՑՆԷ
ԱԼԵՔՍ ՍՐԿ. ԳԱԼԱՅՃԵԱՆ
Խօսք բերելու եւ խօսք տանելու «մար-տարուեստը» լրտես մարդուն «դրամա-գլուխն է»։ Այդ «մարտարուեստ» կոչուած մասնագիտութեան ծալքերն ու ելեւմուտը միայն լրտեսը ինք գիտէ ու կը տիրապետէ։
ԱԼԵՔՍ ՍՐԿ. ԳԱԼԱՅՃԵԱՆ
Խօսք բերելու եւ խօսք տանելու «մար-տարուեստը» լրտես մարդուն «դրամա-գլուխն է»։ Այդ «մարտարուեստ» կոչուած մասնագիտութեան ծալքերն ու ելեւմուտը միայն լրտեսը ինք գիտէ ու կը տիրապետէ։
ՍԱԳՕ ԱՐԵԱՆ
Սէուտական Արաբիոյ Սելման պըն Ապտըլ Ազիզ թագաւորի Մոսկուա տուած այցելութիւնը տակաւին երկար ժամանակ պիտի դառնայ վերլուծողներու եւ քաղաքական մեկնաբաններու ուշադրութեան կեդրոն:
ՊԻԱՆՔԱ ՍԱՐԸԱՍԼԱՆ
Լեզուաբանութեան կարեւորագոյն խնդիրներէն մէկն է լեզուի ծագման հարցը։ Այս հարցը մեծ հետաքրքրութիւն յառաջացուցած է շատ վաղ ժամանակներէ ի վեր։ Տարբեր ժամանակներուն մարդիկ տարբեր բացատրութիւններ տուած են լեզուի ծագման մասին, սակայն այդ պատասխաններուն ոչ մէկը կարելի է կատարեալ համարել։
ՍԱԳՕ ԱՐԵԱՆ
Լիբանանեան քաղաքական մէկէ աւելի գործիչներ անցեալ շաբթուան ընթացքին Ռիատ կը ժամանէին եւ հանդիպումներ կ՚ունենային սէուտցի բարձրաստիճան պատասխանատուներու հետ:
Այս հանդիպումները կրնային համար-ւիլ սովորական-հերթական, եթէ անտես առնենք այցելութեանց «թայմինկ»ն ու քաղաքական դէմքերու ստուար թիւը:
ԱՍՊԵՏ ՄԱՆՃԻԿԵԱՆ
Քորէայի բաժանման վտանգը առնելու նպատակով հարաւի մէջ սկսած շարժումը հետզհետէ լայն ծաւալ ստացաւ:
Պատրաստեց՝ ՆԱՐԷ ԳԱԼԵՄՔԷՐԵԱՆ
2018 թուականին «Աւրորա» մարդասիրական մրցանակին համար կատարուած է 750 առաջադրում, որոնցմէ 509-ը՝ չկրկնուող թեկնածութիւններ:
Սուրբ Փրկիչ Ազգային հիւանդանոցի հոգաբարձութեան ատենապետ Պետրոս Շիրինօղլու պատրիարքական ընտրութեան գործընթացի վերջին իրադարձութիւններուն կապակցութեամբ այս առաւօտ յայտարարութիւններ ըրաւ թերթիս։ Պատրիարքարանի երէկուան մամլոյ ասուլիսին ընթացքին իր անունը յաճախ եկաւ օրակարգի վրայ՝ որոշ չափով քննադատական շեշտով։
ԱՆԻ ԲՐԴՈՅԵԱՆ-ՂԱԶԱՐԵԱՆ
Կաթիլ մը հպաւ:
Մեծ կաթիլ մ՚էր անձրեւի:
Որքան հաճելի հպում մ՚էր,
Խորհրդածութեամբ տաքցած գլխուս վրայ:
ԴՈԿՏ. ՀՐԱՅՐ ՃԷՊԷՃԵԱՆ
Հայաստան-սփիւռք վեցերորդ համաժողովի աշխատանքները աւարտելէ ետք ուզեցի դարձեալ այցելել Հայաստանի պատմական որոշ վայրեր: Տեսած էի Գառնին, Գեղարդը եւ Խոր Վիրապը, բայց բնականաբար կ՚արժէր զանոնք նորէն տեսնել:
ԴՈԿՏ. ՀՐԱՅՐ ՃԷՊԷՃԵԱՆ
Ըստ Մէքս Ուէպըրի, մշակոյթը ընկերային գիտութիւն է, որ կ՚առընչուի առաւելաբար հաւաքականութեան մը տուեալներուն հետ, եւ որուն միջոցաւ մարդիկ կ՚ապրին իրենց կեանքերը նոյնինքն այդ տուեալներուն մէջ եւ մէջէն, եւ որ իրենց համար կը դառնայ իւրայատուկ։