ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ
«Հարցումներու պատասխաններ Առակաց գիրքէն եւ բացատրութիւններ» շարքը, որ անցեալ շուրջ երեք տարիներու ընթացքին շաբաթական դրութեամբ հրապարակեցինք ԺԱՄԱՆԱԿ օրաթերթի սիւնակներուն վրայ, այսօր իր աւարտին կը հասցնենք, մեր սիրելի ընթերցողներուն ներկայացնելով Առակաց գիրքի վերջին երկու գլուխներէն հատուածներ:
ՍԱԳՕ ԱՐԵԱՆ
«Հանրային կարծիք» կոչուած ուտելիք մը, որուն հետ անկարելի է հաշուի չնստիլ՝ մանաւանդ այսօր:
Հայութեան մեծ սեղանի բուն ճաշը կամ կեանքը բնականաբար եւ անխուսափելիօրէն կը պարտադրէ իր անվիճելի կանոնները:
ՍԱԳՕ ԱՐԵԱՆ
Իւրաքանչիւր քայլափոխին վրէժի լեզու. բնութիւնը սկսած է խօսիլ ո՛չ թէ բառերով, այլ աղէտներով:
Կենսական հարցում մը. ո՞վ ունի գոյատեւելու իրաւունք՝ մինչ մարդկութիւնը դադրած է ինքզինքը դասել բնութեան զաւակ:
ՍԱԳՕ ԱՐԵԱՆ
Առօրեան կը դիւրանայ զանազան «գործիքներով», իսկ մարդիկ կը դառնան լարուած մեքենաներ: Փափազեան արկած մը անցընելէ վերջ վեհանձնութիւնը ունեցած է շնորհակալութիւն յայտնելու այն մարդոց, որոնք փրկած են իր կեանքը:
ՏԻԳՐԱՆ ԳԱԲՈՅԵԱՆ
Երկու մեծագոյն յայտնագործումներ են դրամատիրական կամ անոր հակառակ համարուող ընկերվարական վարչակարգերը, որոնցմով կը տնօրինուի մարդկային հասարակութիւններու տնտեսական գործունէութիւնը՝ վերջին մէկուկէս դարուն:
ԱՆՈՒՇ ՆԱԳԳԱՇԵԱՆ
Հայրենիքի անկախութիւնը պատմութիւն է, զոր մենք ապրեցանք… Այդ ի՜նչ ուրախութիւն էր… Ի՜նչ հպարտութիւն…
ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ
1 սեպտեմբերէն սկսեալ դպրոցական կեանքը իր հունին մէջ մտած է արդէն Հայաստանէն ներս եւ մեր զաւակները դպրոց կը յաճախեն ուսումի եւ գիտելիքի մարմաջով տոգորուած:
ԳԷՈՐԳ ՊԵՏԻԿԵԱՆ
Կը յիշես չէ՞, շփոթ հոգիդ տեսնելով,
Խօսած էի քեզի իբրեւ հարազատ,
Յոյսի մաքուր զգացումներով,
Օրերուս կորսուած երջանկութիւնը յիշելով,
Ու կարօտի ճերմակ բառերով։
ՂԱՍԱՆ ՔԱՆԱՖԱՆԻ
Արաբերէնէ թարգմանեց՝
ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ
Հակառակ իմ կամքիս, ես կը քալէի թաղմանս…: Անցնող տարիներուն բոլոր սորված սին քարոզները, հիմա ինծի համար ծիծաղելի օճառի փուչիկներ կը թուին, շա՜տ ծիծաղելի:
ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ
Հարցում. Վախը մարդուն ի՞նչ կու տայ եւ Աստուծոյ ապաւինիլը ի՞նչ կու տայ:
Պատասխան. Առակացին մէջ կը կարդանք. «Վախը մարդը որոգայթի մէջ կը ձգէ, բայց Տիրոջ ապաւինողը ամուր ապաստանարան կ՚ունենայ» (Առ 29.25):
