Թրքահայ կեանք

AYLİN KOÇUNYAN

Ermeni Milleti Nizamnamesi, Cumhuriyet dönemine toplumsal izdüşümler, azınlık vakıfları için öngörülen yeni yasal düzenlemeler bağlamında vakıf senedi beklentileri…(1)

Ծ. ԽՄԲ.- Թուր­քիոյ ոչ-իս­լամ փոք­րա­մաս­նա­կան հա­մայնք­նե­րու ներ­կա­յաց­ուց­չա­կան, ա­նոնց հո­գե­ւոր կեդ­րոն­նե­րու պաշ­տօ­նա­կան կար­գա­վի­ճա­կի եւ այս ա­ռանց­քին շուրջ կու­տա­կուած հար­ցե­րու լուծ­ման հա­մար օ­րա­կար­գի վրայ ե­կած օ­րէնսդ­րա­կան հա­ւա­նա­կան կար­գադ­րու­թիւն­նե­րուն, մեր հաս­տա­տու­թիւն­նե­րուն հա­մար նա­խա­տե­սուած հիմ­նա­րար փաս­տա­թուղ­թի մը տի­րա­նա­լու հնա­րա­ւո­րու­թեան շար­ժա­ռի­թով՝ ան­ցեալ Մա­յի­սին հրա­տա­րա­կած էինք թրքե­րէն եր­կօ­րեայ յօ­դուած մը, որ ստեղ­ծած էր լայն ար­ձա­գանգ։

Ֆէ­րի­գիւ­ղի ըն­տա­նի­քը ե­րէկ պաշ­տօ­նա­պէս սկիզբ տուաւ թա­ղի Մէ­րա­մէթ­ճեան վար­ժա­րա­նի ի նպաստ կազ­մա­կեր­պուե­լիք տա­րե­կան սի­րոյ սե­ղա­նի նա­խա­պատ­րաս­տա­կան աշ­խա­տանք­նե­րուն։ Ծա­նօթ է, որ ա­տե­նա­պետ Մա­նուկ Էօ­ղէ­րի կող­մէ գլխա­ւո­րուած թա­ղա­յին խոր­հուր­դը գեր­մարդ­կա­յին ջան­քեր ի գործ կը դնէ Մէ­րա­մէթ­ճեան վար­ժա­րա­նի եր­թը կա­յուն պա­հե­լու հա­մար։

Թեր­թին խմբագ­րու­թիւնն ու վար­չու­թիւ­նը հա­մա­խո­հա­բար ո­րո­շած են նա­խա­ձեռ­նել՝ «ԺԱ­ՄԱ­ՆԱԿ-100» մա­տե­նա­շա­րէն լոյս տե­սած հեր­թա­կան գիր­քը մեր ըն­թեր­ցող­նե­րուն տրա­մադ­րե­լու գոր­ծին։

Կէ­տիկ­փա­շա­յի Ս. Յով­հան­նէս ե­կե­ղեց­ւոյ մէջ ե­րէկ յանձ­նուե­ցան Փա­լա­քա­շեան կտա­կին շրջագ­ծով նա­խա­տե­սուած կրթա­թո­շակ­նե­րը։ Այս տա­րի 87 ա­շա­կերտ ստա­ցած է կրթա­թո­շակ։ Այդ 87 ա­շա­կեր­տին 27-ը հա­մալ­սա­րա­նա­կան է։ Մնա­ցեալ 60-ը կը յա­ճա­խէ նա­խակր­թա­րա­նէն մին­չեւ լի­սէ՝ զա­նա­զան դա­սա­րան­ներ։

Գում­գա­բուի մէջ ներ­կա­յիս գոր­ծել սկսած է սրճա­րան մը, որ կը կո­չուի «Ու­ռե­նի»։ Ի­րա­կա­նու­թեան մէջ սրճա­րա­նէ մը շատ ա­ւե­լին է «Ու­ռե­նի»ն, որ Հա­յաս­տա­նէն ար­տա­գաղ­թե­լով քա­ղաքս հաս­տա­տուած խումբ մը ձեռ­նե­րէց­նե­րու եւ ար­հես­տա­ւոր­նե­րու նա­խա­ձեռ­նու­թիւնն է

VADİP երէկ երեկոյեան շօշափեց մեր համայնքի շարք մը կենսական ու հրատապ խնդիրները, որոնք սեղանի վրայ դրուեցան ամենայն մանրամասնութեամբ:
Փոխ-վարչապետ Վէյսի Քայնաքի հետ փոքրամասնութեանց ներկայացուցիչներուն հանդիպումը թէեւ ուրուագծած է առկայ հարցերու լուծման հորիզոն մը, սակայն առանց յստակ ժամկէտի:

VADİP-ի ե­րէ­կուան ժո­ղո­վին ըն­թաց­քին շարք մը ա­տե­նա­խօս­ներ իս­կա­կան գայ­թակ­ղու­թեան մը հա­մա­զօր յայ­տա­րա­րու­թիւն­նե­րով հան­դէս ե­կան Գում­գա­բուի Դրսի եր­բեմ­նի Պօ­ղո­սեան-Վառ­վա­ռեան վար­ժա­րա­նի շէն­քի պա­րա­գա­յին։ Ինչ­պէս ծա­նօթ է, Կէ­տիկ­փա­շա­յի «Հրանդ Տինք» վար­ժա­րա­նը ներ­կայ կրթա­կան տա­րուան սկիզ­բին պի­տի փո­խադ­րուէր Գում­գա­բուի Դրսի եր­բեմ­նի Պօ­ղո­սեան-Վառ­վա­ռեան վար­ժա­րա­նի շէն­քը։

Պատ­րիար­քա­կան Ընդ­հա­նուր Փո­խա­նորդ Տ. Ա­րամ Արք. Ա­թէ­շեան վեր­ջերս հիւ­րըն­կա­լեց Թոփ­գա­բուի Ս. Նի­կո­ղա­յոս ե­կե­ղեց­ւոյ թա­ղա­յին խոր­հուր­դի ան­դամ­նե­րը, ո­րոնց հետ էր նաեւ հո­գե­ւոր հո­վիւ Տ. Մի­նաս Քհնյ. Ճի­հան­կիւ­լեան։ Նկա­տի ու­նե­նա­լով, որ Թոփ­գա­բուի ըն­տա­նի­քը կը պատ­րաս­տուի Լե­ւոն-Վար­դու­հեան վար­ժա­րա­նին ի նպաստ սար­քուե­լիք տա­րե­կան ա­ւան­դա­կան սի­րոյ սե­ղա­նին՝ թա­ղա­կան­նե­րը Գում­գա­բու փու­թա­ցած էին խորհր­դակ­ցե­լու հա­մար Նո­րին Սրբազ­նու­թեան հետ։

Գա­տը­գիւ­ղի Ս. Թա­գա­ւոր ե­կե­ղեց­ւոյ մէջ, Կի­րա­կի, Հոկ­տեմ­բե­րի 9-ին, Ս. Թարգ­ման­չաց տօ­նի եւ Մշա­կոյ­թի շաբթուան բաց­ման առ­թիւ Ս. Պա­տա­րագ մա­տու­ցուե­ցաւ ձե­ռամբ՝ ե­կե­ղեց­ւոյ քա­րո­զիչ Տ. Յա­րու­թիւն Ա­բե­ղայ Տա­մա­տեա­նի։ Ա­րա­րո­ղու­թեան մաս­նակ­ցե­ցան նաեւ ե­կե­ղեց­ւոյ հո­գե­ւոր հո­վիւ Տ. Գրի­գոր Ա. Քհնյ. Տա­մա­տեան, թա­ղա­յին խոր­հուր­դի ան­դամ­նե­րը՝ գլխա­ւո­րու­թեամբ ա­տե­նա­պետ Ար­ման Պիւ­քիւ­ճեա­նի։ Եր­գե­ցո­ղու­թիւն­նե­րը կա­տա­րուե­ցան Ս. Թա­գա­ւոր Դպրաց Դաս-երգ­չա­խում­բին կող­մէ՝ ա­ռաջ­նոր­դու­թեամբ Սե­ւան Շէն­ճա­նի եւ եր­գե­հո­նա­հա­րու­թեամբ Ար­տէն Գա­րի­պեա­նի։

Սկիւ­տա­րի գե­րեզ­մա­նա­տան Ս. Խաչ թա­ղա­մա­սէն ներս ար­քու­նի ճար­տա­րա­պե­տաց Պա­լեան գեր­դաս­տա­նի ան­դամ­նե­րու վե­րա­նո­րո­գեալ կո­թո­ղա­յին դամ­բա­րա­նի բաց­ման ար­ձա­գանգ­նե­րը կը շա­րու­նա­կուին։ Ծա­նօթ է, որ այդ շի­րի­մը վե­րա­կա­ռու­ցուե­ցաւ Հրաչ եւ Յա­կոբ Քըր­մը­զեան եղ­բայր­նե­րու նուի­րա­տուու­թեամբ, ինչ­պէս նաեւ «Հայ­ճա­ր­»ի եւ Սկիւ­տա­րի Ս. Խաչ ե­կե­ղեց­ւոյ թա­ղա­յին խոր­հուր­դի ներ­դաշ­նակ հա­մա­գոր­ծակ­ցու­թեամբ։