Հոգե-մտաւոր

ՄՈՌԱՑՈՒԹԵԱՆ ԼԱՒ ԵՒ ՎԱՏ ԿՈՂՄԵՐԸ

ՀՐԱՅՐ ՏԱՂԼԵԱՆ

Մեր կեանքը իր ամբողջութեանը մէջ մոռնալու եւ յիշելու արտասովոր խաղ մըն է պարզապէս, որովհետեւ յիշատակները՝ որոնք մաս կը կազմեն մեր յիշածներուն եւ մոռցածներուն, մեր կեանքի ամբողջական պատկերն ու պատմութիւնը կը ներկայացնեն:

HOMO HOMINI LUPUS ՄԱՐԴ ՄԱՐԴՈՒՆ՝ ԳԱՅԼ

ՄԱՇՏՈՑ ՔԱՀԱՆԱՅ ԳԱԼՓԱՔՃԵԱՆ

«Homo homini lupus». «Մարդ մարդուն գայլ»։ Մարդ գա՛յլ է մարդու համար։ Հոբբսի կողմէ արտայայտուած այս խօսքը, նախապէս գործածած է հռոմէացի բանաստեղծ Պլավտ մօտաւորապէս 250-184 թուականներուն՝ Ն.Ք.։

ԱՇԱԿԵՐՏՆ Է ԱՌԱՋՆԱՀԵՐԹ ԵՒ Ո՛Չ՝ ԱՇԱԿԵՐՏԸ

ՀՐԱՅՐ ՏԱՂԼԵԱՆ

Սփիւռքի պայմաններու մէջ յաճախ կը բողոքենք, թէ հայ ծնողներէն շատեր իրենց զաւակները օտար վարժարան կը ղրկեն. այս դժբախտ իրողութեան որպէս պատճառ կը մատնանշուի հայ դպորցներու ներկայ «դժբախտ» վիճակը:

ԱՄԵՐԻԿԱՅԻ ԾՈՒՂԱԿՆ ՈՒ ՀԱՅԵՐԸ

ՀՐԱՅՐ ՏԱՂԼԵԱՆ

Ճառերու, թերթերու եւ քարոզներու ընթացքին յաճախ լսած ենք «աշխարհայնացում» բառը եւ անոր մասին հազար ու մէկ տարբեր բաներ լսած, սակայն կայ երեւոյթ մը՝ որ որպէս սխալ բոյն դրած է մեզմէ իւրաքանչիւրին միտքին մէջ. աշխարհայնացման ընթացքը ո՛չ անհոգութեան եւ ո՛չ ալ պատահականութեան արդիւնք է:

ՔԱՂՑՐ ՀԱՐՑՈՒՄ ՄԸ

ՄԱՇՏՈՑ ՔԱՀԱՆԱՅ ԳԱԼՓԱՔՃԵԱՆ

Որքա՛ն քաղցր է հարցումը Յիսուսին. «Կը սիրե՞ս զիս…»։ Իր Առաջին Ընդհանրական թուղթին մէջ Յովհաննէս առաքեալ կ՚ըսէ. «Մենք զԱյն կը սիրենք որովհետեւ առաջ Անիկա մեզ սիրեց». (Ա ՅՈՎՀ. Դ 19)։

ՄԵԾ ՊԱՀՔԻ ԵՐԿՐՈՐԴ ԿԻՐԱԿԻ՝ ԱՐՏԱՔՍՄԱՆ ԿԻՐԱԿԻՆ

ՄԱՇՏՈՑ ՔԱՀԱՆԱՅ ԳԱԼՓԱՔՃԵԱՆ

Մեծ պահքի երկրորդ կիրակին կոչուած է «Արտաքսման Կիրակի», նկատի ունենալով առաջին մարդու՝ Ադամին դրախտէն արտաքսումը՝ վտարումը։
Արտաքսման այս կիրակի օրը, վերյիշելով Ադամին դրախտէն վտարումը, իր անհնազանդութիւնը, մեր ուշադրութիւնը կը դարձնենք անոր պահեցողութեանը։

ԳՐՈՂԻՆ ԸՆԹԵՐՑՈՂԸ ԳՐՈՂՆ Է

ՀՐԱՅՐ ՏԱՂԼԵԱՆ

Այնպէս ինչպէս եկեղեցւոյ պարագային հաւատացեալները, նոյնպէս ալ մամուլի պարագային ընթերցողները կը պակսին եւ կարծես օրէ օր այդ պակասը աւելիով կը զգացուի՝ շատ անգամ յուսահատութեան մատնելով խմբագրութիւններն ու գրողները:

Էջեր