ՄԱՐԴ՝ ՍԱ ԱՆԾԱՆՕԹԸ
ՄԱՇՏՈՑ ՔԱՀԱՆԱՅ ԳԱԼՓԱՔՃԵԱՆ
Որքան ալ խօսինք, խորհրդածենք իր մասին, մարդը իր ամբողջութեամբ միշտ «անծանօթ» մըն է, այնքան անծանօթ, որ ամենէն աւելի ինքն իրեն անծանօթ է, օտար մը կարծես՝ մարդս իր մէջ։
ՄԱՇՏՈՑ ՔԱՀԱՆԱՅ ԳԱԼՓԱՔՃԵԱՆ
Որքան ալ խօսինք, խորհրդածենք իր մասին, մարդը իր ամբողջութեամբ միշտ «անծանօթ» մըն է, այնքան անծանօթ, որ ամենէն աւելի ինքն իրեն անծանօթ է, օտար մը կարծես՝ մարդս իր մէջ։
ՄԱՇՏՈՑ ՔԱՀԱՆԱՅ ԳԱԼՓԱՔՃԵԱՆ
«Սրբոց Ղեւոնդեանց քահանաներ» անուան տակ կը ճանչցուին այն հոգեւորականները՝ որոնք Վարդանանց պատերազմէն (451) յետոյ, Ատրորմիզդ մարզպանի թելադրանքով, պարսիկներու Յազկերտ Բ.-ի հրամանով ձերբակալուեցան՝ Հայերու ապստամբական եւ ըմբոստական նոր խլրտումներէն զերծ պահելու համար երկիրը, եւ տարուեցան Ապար աշխարհի Նուշապուհ բերդը։
ՄԱՇՏՈՑ ՔԱՀԱՆԱՅ ԳԱԼՓԱՔՃԵԱՆ
Մեծ պահքի 4-րդ Կիրակին՝ Ճաշու Աւետարանի «Անիրաւ Տնտես»ի առակին պատճառով, կոչուած է «Տնտեսի Կիրակի», ուր կը վերլուծուի տնտեսութեան կարեւորութիւնը, տնտեսութեան պատշաճութեան սահմանները եւ մանաւանդ տնտեսին անհատական նկարագիրը։
ՄԱՇՏՈՑ ՔԱՀԱՆԱՅ ԳԱԼՓԱՔՃԵԱՆ
Ըսինք, որ «օրէնք»ը՝ ընդհանուր ընկերային կեանքը դիւրացնող եւ հարցերու լուծում բերող, ճշմարիտին եւ բարիին գործադրութեան առիթ տուող կանոններու դրութիւնն է, որ կը յենուի բանականութեան վրայ՝ որ իմաստութեան արդի՛ւնքն է։
ՄԱՇՏՈՑ ՔԱՀԱՆԱՅ ԳԱԼՓԱՔՃԵԱՆ
Սա անուրանալի իրողութիւն մըն է, որ մարդկային կեանքը՝ թէ՛ անհատական եւ թէ հաւաքական, կը կառավարուի կարգ ու կանոնով, ընդհանուր առմամբ՝ օրէնքներով։ Ուստի Եկեղեցին ալ ունի իւրայատուկ կարգը եւ կանոնը, իրաւունքը եւ օրէնքը։
ՄԱՇՏՈՑ ՔԱՀԱՆԱՅ ԳԱԼՓԱՔՃԵԱՆ
Մարդկային բնութիւնը եւ կրօնը համապատասխան ըլլալու եւ համընթաց ընթանալու համար պայմա՛ն է ներդաշնակել այս երկուքը, եւ այն ատեն է, որ կրօնը օգտակար տարր մը կ՚ըլլայ մարդուն համար։ Կրօնին նպատակայարմար գործածութիւնն է, որ մարդս կ՚երջանկացնէ հոգեպէս եւ ան կը ծառայէ մարդուն վերջնական երանելութեան։
ՄԱՇՏՈՑ ՔԱՀԱՆԱՅ ԳԱԼՓԱՔՃԵԱՆ
Երբ յաճախ կը հիւրասիրենք բարեկամներ ճոխ սեղաններու շուրջ, խորհա՞ծ ենք երբեք թէ՝ մեր սիրտը, մեր անկեղծութիւնը եւ մանաւա՛նդ մեր սէրը ճոխ է անոնց հանդէպ, որքան սեղանները։ Արդարեւ ճաշասեղան մը որքան ալ ճոխ ու հարուստ ըլլայ, եթէ կը պակսի իրական եւ անկեղծ սէրը՝ ապա ուրեմն ո՛չինչ պիտի արժէ անիկա։
ՄԱՇՏՈՑ ՔԱՀԱՆԱՅ ԳԱԼՓԱՔՃԵԱՆ
Երբ կը բոլորենք Մեծ պահոց շրջանը, պէտք է խորհիլ հոգեւոր նիւթերու մասին, աւելի՛, քան՝ ի՛նչ պէտք է ուտել կամ չուտել այս շրջանին, քանի որ այդ աշխարհային-մարմնական կողմն է ներկայ ընդհանուր ապրելակերպին։
ՄԱՇՏՈՑ ՔԱՀԱՆԱՅ ԳԱԼՓԱՔՃԵԱՆ
Մեծ պահոց երրորդ Կիրակիին՝ Ճաշու ժամուն կը կարդացուի Ղուկասի Աւետարանին ԺԵ. գլուխը, ուր կը պատմուի «Անառակ որդի»ին առակը։
ՄԱՇՏՈՑ ՔԱՀԱՆԱՅ ԳԱԼՓԱՔՃԵԱՆ
Հոգեւորականի արժանիքը յաճախ տարբեր գաղափարներու արտայայտութեան առիթ կ՚ընծայէ, անորոշութեան կը մատնէ շատերը։ Արդարեւ ոմանք հոգեւորականի արժանիքի ստուգանիշը կը տեսնեն գիտութեան աստիճանին մէջ, ուրիշներ որպէս չափանիշ կ՚ընդունին անոր մարդկային կարողութիւնները։