ՍԱԳՕ ԱՐԵԱՆ
Կիպրոսի սրտին վրայ հանգչող Մելգոնեան կրթական հաստատութիւնը (ՄԿՀ) 2005 թուականէն ի վեր չի գործեր: Տարբեր առիթներով դպրոցի վերաբացման օրակարգը կը յայտնուի թէժ քննարկումներու առանցքին, սակայն այդ քննարկումները չեն անցնիր սոսկ քննադատութիւններու ծիրը: Շատեր մեղաւորներ կը փնտռեն Մելգոնեան կրթական հաստատութեան փակման որոշումը գործադրող կողմը համարելով գլխաւոր մեղսակից:
ԱԼԵՔՍ ԱՇՃԵԱՆ
Ինչ լաւ եղաւ, երբ Սփիւռքի հայութիւնը արհեստական արբանեակներու միջոցով սկսաւ վայլել Հայրենիքի հեռուստակայանները: Սփիւռքաբնակ հայու բառապաշարը հարստացաւ, նախադասութիւններու շարահիւսութիւնն ու արտայայտութիւններու դարձուածքները առաւել կոկիկ դարձան:
ՅԱԿՈԲ ՊԱԼԵԱՆ
Խորհրդածութիւնը կը վերաբերի հայկական սփիւռքներու: Հայաստան առանձին պարագայ է: Այդ մասին ալ խօսողներ կան, պէտք է խօսուի:
ԱԼԵՔՍ ԱՇՃԵԱՆ
Անդրանիկ այն հազուաթիւ հայերէն էր, որ կը բնակէր Սուրիոյ Տարաա քաղաքը, ուրկէ կայծ առած էր երկիրին մղձաւանջը: Հայրը, որ երկաթագործ մըն էր, գործի բերումով Դամասկոսէն տեղափոխուած էր Տարաա եւ հոն հաստատուած:
AYLİN KOÇUNYAN
Türkiye’de azınlıkların tüzel kişilik ve temsil sorunları ve bu sorunların aşılması için düşünülen model ve arayışlar, son dönemde, sıkça gündeme gelmektedir. Gayrimüslimlerin Osmanlı’nın hukuki çoğulculuk bağlamında sahip oldukları cemaat yönetimi modelleri, bugünkü arayışlarla bire bir örtüşmese de, tarihsel bir deneyim ve arka plan olarak bu gündemde yerini almaktadır.
ԱՆԻ ԲՐԴՈՅԵԱՆ-ՂԱԶԱՐԵԱՆ
Գարնան մեղմանուշ զեփիւռը կը համբուրէ կարծես լիճին մակերեսը: Համբոյրը թեթեւ շարժում մը կ՚առաջացնէ ու շարժումը տարածուելով մանր ալիքներ կը ստեղծէ, որոնք լճափի ցանկապատին հպելով մեղեդային խշշոց մը կը սփռեն չորս դին: Զեփիւռին կ՚ողջունեն նաեւ շրջակայ ծառերը: Ահա բարտին, որուն տերեւները ծափահարելով կը քաղցրացնեն երաժշտութեան մեղեդայնութիւնը, արեւու լուսաճաճանչ ճառագայթները տերեւներու ծափծփանքին գեղեցիկ, փայլփլուն տեսք մը կը հաղորդեն:
