ԵԶՆԻԿԻ «ԵՂԾ ԱՂԱՆԴՈՑ»ԷՆ՝ ՇԱՀԵԿԱՆ ՀԱՏՈՒԱԾՆԵՐ - Գ -
ՄԱՇՏՈՑ ՔԱՀԱՆԱՅ ԳԱԼՓԱՔՃԵԱՆ
Ուրեմն կը շարունակենք հատուածներ ներկայացնել Եզնիկի «Եղծ Աղանդոց»էն։ Հատուածներու նիւթն է՝ «չարին ծագում»ը։
ՄԱՇՏՈՑ ՔԱՀԱՆԱՅ ԳԱԼՓԱՔՃԵԱՆ
Ուրեմն կը շարունակենք հատուածներ ներկայացնել Եզնիկի «Եղծ Աղանդոց»էն։ Հատուածներու նիւթն է՝ «չարին ծագում»ը։
ՄԱՇՏՈՑ ՔԱՀԱՆԱՅ ԳԱԼՓԱՔՃԵԱՆ
Մարդկային միտքը միշտ զբաղեցուցած է սա հարցը, թէ ի՞նչու կայ «չար»ը եւ թէ քանի որ Աստուած բարի՛ է, ապա ուրեմն ի՞նչու առիթ կու տայ չարին՝ որ գործէ եւ վնասէ իր արարածները։
ՄԱՇՏՈՑ ՔԱՀԱՆԱՅ ԳԱԼՓԱՔՃԵԱՆ
«Եղծ Աղանդոց»ի հեղինակը՝ Եզնիկ, ոսկեդարեան այս պատկառելի գրիչը՝ Ե. դարու ամենէն ինքնատիպ եւ ուշագրաւ մատենագիրներէն մէկն է եղած։
ՄԱՇՏՈՑ ՔԱՀԱՆԱՅ ԳԱԼՓԱՔՃԵԱՆ
Յոռետես եւ մոլորամիտ մարդիկ կրնան խորհիլ եւ ըսել, թէ՝ տգէտը «բարի» կ՚ըլլայ։ Այո՛, կրնան ըլլալ ժամանակաշրջաններ, ուր դէպքեր աններդաշնակ եւ իրարու անհամապատասխան կերպով կը պատահին, եւ մարդկային իմաստութիւնը կ՚ունենայ շեղումներ, սայթաքումներ։
ՄԱՇՏՈՑ ՔԱՀԱՆԱՅ ԳԱԼՓԱՔՃԵԱՆ
Բնաւ տեսա՞ծ էք տապալած ծառ մը։ Մինչեւ իր տապալիլը ան պարտէզի մը պարծանքը՝ երէկ կանգուն, իսկ այսօր՝ գետնամած… մեռա՜ծ…։ Տապալած այդ ծառը եթէ մարդ մը ըլլար՝ յանկարծամահ եղաւ պիտի ըսէինք, պիտի ցաւէինք։
ՄԱՇՏՈՑ ՔԱՀԱՆԱՅ ԳԱԼՓԱՔՃԵԱՆ
Ուշադրութիւն եթէ դարձնենք, սիրելի՜ներ, սա մեր ապրած կեանքին, հոն պիտի տեսնենք որ անհամար հակադրութիւններ կը գտնուին՝ որոնք որոշելու, զատելու եւ անոնցմէ նպաստաւորը, օգտակարը ընտրելու եւ ըստ այնմ մեր կեանքին ընթացք մը տալու պարտաւորութեան տակ կը գտնուինք։ Եւ ասիկա լուրջ պատասխանատուութեան հարց մըն է, թէ՛ մեր անհատական եւ թէ՛ ընկերային կեանքին համար։
ՄԱՇՏՈՑ ՔԱՀԱՆԱՅ ԳԱԼՓԱՔՃԵԱՆ
Մաղաքիա Արքեպիսկոպոս Օրմանեանի գրական կեանքը կ՚արժէ դիտել ուղղակի՛ իր իսկ աչքով։ Ուրեմն հետեւինք «Խոհք Եւ Խօսք»ին մէջ իր տեղեկութիւններուն եւ տեսութիւններուն՝ զորս կը կարդանք ՂԳ գլխուն մէջ, ուր Մաղաքիա Արքեպիսկոպոս «ամփոփում մը կու տայ իր գրական կեանքին՝ որ կրնայ լաւագոյն գաղափարը տալ իրեն սիրելագոյն եղող նիւթին մասին»։
ՄԱՇՏՈՑ ՔԱՀԱՆԱՅ ԳԱԼՓԱՔՃԵԱՆ
Ո՜րքան կարեւոր է, սիրելի՜ներ, ներքին խաղաղութիւնը եւ խղճի անդորրութիւնը մարդուս համար։ Ոմանք կ՚ըսեն, թէ՝ մարմնական առողջութիւնը, ֆիզիքական կատարելութիւնը անհրաժե՛շտ է մարդուս երջանկութեանը համար։
ՄԱՇՏՈՑ ՔԱՀԱՆԱՅ ԳԱԼՓԱՔՃԵԱՆ
«Հրաշք» տառացիօրէն կը նշանակէ՝ մարդկային ուժերը եւ կարողութիւնը գերազանցող երեւոյթ, սքանչելի՛ք։
ՄԱՇՏՈՑ ՔԱՀԱՆԱՅ ԳԱԼՓԱՔՃԵԱՆ
Յաճախ կ՚ըսենք, սիրելի՜ բարեկամներ, մարդ ստեղծուած է իր նմանին օգնելու, անոր թերութիւնները ամբողջացնելու եւ տկարութիւնները զօրացնելու համար, եւ մէկ խօսքով՝ մարդ կոչուած է իրերօգնութեա՜ն։