Հոգե-մտաւոր

ՀԱՐՑԱԶՐՈՅՑ՝ ԱՐՀԵՍՏԱԿԱՆ ԲԱՆԱԿԱՆՈՒԹԵԱՆ ՀԵՏ (3)

ՀՐԱՅՐ ՏԱՂԼԵԱՆ

Մերօրեայ աշխարհը ամէն ջանք ի գործ կը դնէ, որպէսզի յաջողի նոր սերունդին սորվեցնէ այն՝ ինչ որ տասնամեակ մը առաջ տարօրինակ ու քննադատելի կը թուէր ըլլալ: Մերօրեայ աշխարը այս բոլորը կը կատարէ «ազատութիւն» անուան տակ եւ միւս կողմէ քաջալեր կը հանդիսանայ ապագայ սերունդին՝ ազատութեան մէջ գործելու համար այնպէս՝ ինչպէս կ՚ուզեն:

ՈՒԽՏԱԳՆԱՑՈՒԹԻՒՆ

ՄԱՇՏՈՑ ՔԱՀԱՆԱՅ ԳԱԼՓԱՔՃԵԱՆ

Եկեղեցին «աւետարանական խրատներ»ը գործադրելու ուխտերուն մէջ օրինակելի արժէք մը կը ճանչնայ։
Անսկիզբ եւ յաւիտենական Հայրը Իր իմաստութեան եւ բարութեան բացարձակօրէն ազատ եւ խորհրդաւոր տնօրինութեամբ ստեղծեց տիեզերքը։

ՃԱՆԱՊԱՐՀ ՊԷՏՔ ՉԷ…

ՀՐԱՅՐ ՏԱՂԼԵԱՆ

Վերջին ժամանակները Հայաստանի Հանրապետութեան ղեկավարները սկսան նմանիլ աշխարհի վրայ գոյութիւն ունեցող այն ղեկավարներուն, որոնք ճանապարհաշինութենէ բացի հպարտանալիք բան մը չունին. օրական դրութեամբ, մեծամեծ ծախսերով ճանապարհաշինութիւն կը կատարուի եւ այդ մէկը հպարտութեամբ կը բարձրաձայնուի, առանց նկատելու, որ այդ ճանապարհաշինութիւնը նոյնիսկ իր մէջ ունի դժբախտ երեւոյթ մը:

ՈՒԽՏԱԳՆԱՑՈՒԹԻՒՆ

ՄԱՇՏՈՑ ՔԱՀԱՆԱՅ ԳԱԼՓԱՔՃԵԱՆ

«Ուխտագնացութիւն»՝ տառացիօրէն կը նշանակէ դէպի սրբավայր մը խմբական երթ։
Եկեղեցին Աստուծոյ տո՛ւնն է. յատուկ վայրն է ծիսական աղօթքին հաւատացեալ եւ հաւատաւոր հասարակութեան համար։ 

ՀԱՅ ԴՊՐՈՑՆ ՈՒ ԱՐՀԵՍՏԱԿԱՆ ԲԱՆԱԿԱՆՈՒԹԻՒՆԸ

ՀՐԱՅՐ ՏԱՂԼԵԱՆ

Յաճախ խօսած ենք հայ լեզուին ու մշակոյթին ապրած անկումին մասին. խօսած ենք, թէ հայ աշակերտներ սփիւռքի տարածքին օտար վարժարանները աւելի՛ կը նախընտրեն՝ քան հայկականները եւ այսպիսով կամաց կամաց նահանջ մը կ՚ապրինք: Խօսած ենք լուծումներու մասին եւ տարբեր տարբեր կարծիքներ յայտնած անոր դժբախտ հեռանկարին մասին:

ԳՈՂՈՒԹԵԱՆ ԱՐՄԱՏԸ

ՄԱՇՏՈՑ ՔԱՀԱՆԱՅ ԳԱԼՓԱՔՃԵԱՆ

Տնտեսական մարզին մէջ մարդկային արժանապատուութեան յարգանքը կը պահանջէ գործադրութիւնը «արդարութեան» առաքինութեան՝ նախապահպանելու համար մերձաւորին իրաւունքները եւ տալու անոր՝ ի՛նչ որ անկ է իրեն։

ՀԱՅ ԳՐՈՂՆԵՐԸ՝ ԹՈՒՐՔԵՐՈՒ ՄՕՏ

ՀՐԱՅՐ ՏԱՂԼԵԱՆ

Գրեթէ ամէն թուրք, մանաւանդ ան՝ որ հետաքրքրուած է թրքական գրականութեամբ, վստահաբար լսած է Մեհմէտ Էմին Եուրտաքուլի անունը, որ եղած է թրքական ազգային գրականութեան հիմնադիրներէն մին եւ գրականութեան կողքին զբաղած է նաեւ քաղաքականութեամբ:

ԸՍԵԼԻՔ ԵՒ ՄԱՆԱՒԱՆԴ ԸՆԵԼԻ՛Ք…

ՄԱՇՏՈՑ ՔԱՀԱՆԱՅ ԳԱԼՓԱՔՃԵԱՆ

Եկեղեցւոյ առաջնակարգ պարտականութիւնն է՝ յոյս ներշնչել եւ հեռու պահել ժողովուրդը հոգեւոր արժէքներու նկատմամբ անտարբեր կեցուածքէ։ Արդարեւ, «արժէք»ը հիմքն է ամէն էութեան եւ մանաւանդ մարդկային անհատական եւ հաւաքական կեանքի։

ՀԱՐՑԱԶՐՈՅՑ՝ ԱՐՀԵՍՏԱԿԱՆ ԲԱՆԱԿԱՆՈՒԹԵԱՆ ՀԵՏ (2)

ՀՐԱՅՐ ՏԱՂԼԵԱՆ

Հարցում. Շատեր կը հաւատան, թէ դուն՝ որպէս արհեստական բանականութիւն պիտի տիրես աշխարհին եւ քու պատճառովդ շատ շատեր անգործութեան պիտի մատնուին. ի՞նչ է ձեր կարծիքը:
Պատասխան. Որպէս արհեստական բանականութիւն ես չունիմ անձնական միտքեր եւ կարծիք. աշխարհին տիրելու մտադրութիւն ալ չունիմ. ես պարզապէս մարդոց կողմէ ստեղծուած գործիք մըն եմ՝ օգնելու համար մարդկութեան: 

ՊՕՂՈՍ ԱՌԱՔԵԱԼԻ ՆԿԱՏՄԱՄԲ ՀՐԷԱԿԱՆ ՕՐԷՆՔԻ ԿԻՐԱՐԿՈՒՄԸ

ՄԱՇՏՈՑ ՔԱՀԱՆԱՅ ԳԱԼՓԱՔՃԵԱՆ

Փարիսեցի հրեան, ինչպէս դեռ դարձի չեկած Պօղոս, կը հաւատային, որ Օրէնքը տեսանելի ճշմարտութիւն է։
Հռովմայեցիներու ուղղուած նամակին Է 12 համարին մէջ Պօղոս առաքեալ սապէս կը գրէ. «Օրէնքը սուրբ է», եւ որպէս Քրիստոնեայ, ան երբեք կասկած չունեցաւ այդ մասին։ 

Էջեր